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können, wenn sie sich schon in diesem oder jenem Punkte etwaszu gut halten, was nun wohl nicht mit der christlichen Pflichten-kehre auf das Vollkommenste übereinstimmt. Man sehe doch nurDas Leben und Treiben ganzer Völker! Was wir nach unfernVorstellungen schon für großes Sittenverderbniß halten, ist beiihnen ganz alltägliches Thun. Man würde dort nur über unserezarten Grundsätze lachen.

So spricht man.

Aber Vernunft, Natur, Erfahrung und Offenbarung sprechen:Wer kann sagen, daß ein zartes Gewissen einegrößere Last sei, als ein böses Gewissen? Wer kannsagen, daß ein zartes Gewissen, welches auch den geringenFehler untersagt, uns bei der daraus entstehenden Seelengütemit Seelenfrieden in allen Lebensstürmen lohnt, — wer kannsagen, daß es unschuldige Freuden störe, da es — Jeder prüfesich selbst — die innigsten Freuden gewährt? Allerdings ist esmöglich, daß Personen, die es mit der Tugend nicht allzugenaunehmen, doch in manchem andern Betracht sehr achtungswürdig«nd ihres Lebens übrigens sehr froh sein können. Sind sie aberauch wirklich achtungswürdig in den Stücken, wo sie sich ver-fehlen? Glaubst du, daß sie auch froh da sein können, wo sieUnrechtes begehen? Meinst du, die Ordnung der Natur machebei ihnen eine Ausnahme, daß das Schlechte sich nicht selbst frühoder spät an ihnen räche? Wahr ist es, das Leben und Treibenmancher Völker ist von einer solchen Beschaffenheit, daß dieselbeoft in vollem Gegensätze mit der Lehre Jesu, mit den Vorschriftendes Heils steht; daß bei ihnen alltäglich ist, und worüber sichNiemand mehr ärgert oder verwundert, was bei uns schon großesSittenverderbniß heißt; aber wahr ist es auch, daß diese Völkerihrem Untergange entgegen gehen, einem Elende, welches sichDurch alle Familien quälend verbreiten wird. Gehe hin undforsche: wie viel sind der Glücklichen dort heute noch? Mittendurch den Lärm der Lustbarkeiten und des Jagens nach Ver-gnügen werden die Flüche und Klagen ihnen zuklingen.

Es kommt gar nicht darauf an, was Andere sind, sondernwas du, wenn du vollständig glücklich werden möchtest, sein