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bedienen sich bildlicher Ausdrücke, die von Menschen hcrgenommensind, wenn sie von Gott reden. Sie sprechen von der gewaltigenHand Gottes um seine Allmacht zu bezeichnen; vom Auge Gottes,um seine Allwissenheit zu bemerken; allein sie drücken damit nichtaus, daß Gott Augen, Hände und andere menschliche Glied-maßen habe. Eben so sprechen sie sinnbildlich von der LangmuthGottes, vom Zorn des Höchsten gegen die Sünder, von mancher-lei andern aus der menschlichen Natur entlehnten Empfindungenund Begierden, um gewisse Wirkungen der göttlichen Welrregicrungzu bezeichnen. Allein darum wollten sie nicht sagen, Gott habealle diese kleinen, oft tadclhaften menschlichen Neigungen: son-dern sie waren gezwungen, von göttlichen Dingen in der armenmenschlichen Sprache zu reden, um sich denen einigermaßen deut-lich zu machen, zu welchen sie sprachen.

Die heilige Schrift selbst nennt den Zorn ein Laster. Wiemag man glauben, daß der, der von Ewigkeit Alles voraussah,von Tag zu Tag das Gemüth ändere, bald Freude, bald Traurig-keit abwechselnd empfände — er, der Unveränderliche, in welchemkein Wechsel des Lichtes ist?

Die bildliche Sprache der Bibel mag Manchem, der über denwahren Sinn heiliger Worte nicht genugsam nachdachte, oft zudergleichen irrigen Vorstellungen Anlaß gegeben haben; aber csist die Pflicht des Christen, daß er den Verstand der gelesenenoder gehörten Worte nicht oberflächlich, sondern in ihrer tiesernBedeutung ergreife; es ist Pflicht der Lehrer und Verkündigerdes göttlichen Wortes, nicht nur anhaltend dem Wahren undBessern nachzuforschen, sondern auch Andere vor den aus Miß-verständnis entspringenden Jrrthümcrn zu warnen.

Denn aus diesen Jrrthümcrn entwickelt sich Irreligiosität,kein Christcnthum. Könnte Gott wirklich zürnen: warum sollteder Zorn am Menschen eine Sünde heißen? Könnte Gott Racheüben: warum sollte Rachsucht am Menschen strafwürdig sein?Es ist nur allzugewiß, daß derjenige, welcher dem höchsten Wesenmenschliche Schwachheiten zutraut, sich eben damit vom wahrenGott entfernt, und einen von seiner eigenen Einbildungskraftgeschaffenen Abgott anbctet.