Len Wohlstand unterhielten, ausgetrocknet. Handel und Gewerbe'liegen in vielen Gegenden ganz, in andern zum Theil niederegeschlagen; viele Menschen, welche nicht mehr die ehemaligenEinkünfte genießen, schränken sich mit Klugheit ein: dadurchfehlt vielen Andern wieder der gewöhnliche Verdienst; auch sieentsagen nun vielen Bequemlichkeiten, unv nehmen mit demNothdürftigsten vorlieb: dadurch wird Andern wieder dieNahrung geschmälert, und der Wohlhabende wird dürftig, derDürftige arm, der Arme zum Bettler.

Unter solchen beklemmenden Umständen sind nun freilichAbgaben, die wir von unserm Verdienst und Eigenthum entrichtenmüssen, beschwerlicher als jemals. Wir haben nicht mehr dieworigcn Einkünfte, und sollen doch noch die vorigen Zahlungenleisten; es ist unsere ehemalige Kraft geschwächt, doch sollen wirdie vorigen Lasten tragen.

Bei solchen Betrachtungen sind Klagen des Unterthans freilichsehr natürlich. Er muß von seinem Eigenthum, seinem sauererworbenen Lohn einen beträchtlichen Theil hinweggeben, ohnedaß ihm dafür ein neuer Theil des Eigenthums sichtbar zustießt.Abgaben sind kein Tausch, kein Verkauf, wodurch man seinenWohlstand vermehrt, sondern sie haben ganz die Gestalt einerreinen Aufopferung.

So gegründet unsere Unzufriedenheit aber auch zu sein scheint,müssen wir doch, als vernünftige Wesen, bedenken, gegen wenwir klagen. Diejenigen, welche Abgaben und Steuern beziehen,sind nur Diener höherer Befehle. Richten sich unsere Klagenalso gegen Landesherrn und Obrigkeit, welche die Steuern aus-> schrieben? In diesem Falle müssen wir doch untersuchen, wennunsere Klagen gerecht sein sollen, ob Landesherr und ObrigkeitSchuld daran sind, daß sie für das Beste des Vaterlandes sogroße Ausgaben zu bestreiten haben. Denn sie können keineAusgaben bestreiten ohne die Beiträge der Bürger. Sind siedaran schuld, so müssen wir darthun, daß sie die Verarmungdes Landes, alle Kriege und den Stillstand des Handels undGewerbes in den entferntesten Ländern verursacht haben. Weraber wird dies glauben? Wer weiß nicht, wie gern nufere guten