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Sünden reinigt. Der Getaufte ist also ausgenommen in das ReichGottes, so durch Jesum gegründet worden; er hat das Zeichen-es neuen Bundes empfangen, wie einst die Beschneidunz unterden Israeliten das Zeichen für die Genossen des alten Bundeswar; er ist ein Christ, hat Theil an dem Segen, welchen JesusDer Welt erwarb, die seiner Lehre folgen, und den durch ihnverkündeten Gotteswillen thun.

Die Waschung mit dem Wasser ist das sinnbildliche Anzeichen,Daß der in die christliche Kirche aufgenommene eben so seine Seelereinigen müsse von Fehlern durch die Wahrheiten der Religion,zu deren Besiegelung das Blut des Erlösers vom Stamm desKreuzes floß. Darum, als Christus die Taufe anordncte, befahler denen, die da tauften: Lehret sie, die ihr taufet, halten,was ich euch geboten habe. Denn ohne dies Halten dergöttlichen Gebote, ohne dies Nachahmen seines heiligen Lebens-wandels ist die Taufe vergebens und kein Nutzen. Sie würdenur ein-e gehaltlose Feierlichkeit sein, und ein Bund, der wiedergebrochen wäre.

Ja, die Taufe ist ein feierlicher Bund mit Jesu; sie ist dasGelübde, ihm anzugchören, und nach seinen Anweisungen zuleben; sie ist der Schwur, daß das Blut des Gekreuzigten einstnicht vergebens auf Golgatha niederströmte.

Aber der Täufling schlummert in süßer Unschuld; er weißnichts von dem, was um ihn geschieht, und wie sich der HimmelLebend zu ihm neigt. Für ihn spricht noch der Mund dererwählten Taufzeugen; diese machen sich vor Gott, vor derganzen Gemeinde der Christen zu Bürgen für die Seele desunschuldigen Täuflings.

O Christ, der du jemals die wichtige Stelle eines Taus-Zeugen zu übernehmen wagtest, hast du auch mit Ernst erwogen,in welche schwere Verpflichtungen du tratest? Wehe, wenn nur-eine Eitelkeit ihr Spiel trieb mit dem von Jesu geordnetenSakrament! Wehe! wenn du das Heiligste, den großen Augen-blick, zum schlechten Gewohnheitswerk machtest, als du betendzwischen den Säugling und Gott tratest! Wehe, wenn dein Leicht-sinn nur den Anstand und die geringe äußere Ehre betrachtete,