thums nur darum freuen, und nur darum ihn zu bewahrensuchen, damit sie immer sogenannte gute Tage leben, sich besserkleiden und nähren können, denn Andere; oder damit sich vieleLeute vor ihnen bücken, und mit Neid von ihnen reden oderihrem Stolze schmeicheln müssen.

Der begüterte Christ betrachtet die irdischen Vorzüge, welcheer durch Gottes Vorsehung empfangen hat, durchaus nur alsein vorübergehendes Darlehen aus der Hand desallmächtigen Gebieters der Welt, als ein Mittel,Andere und sich vollkommener und glückseliger zu machen. Daherhat er keinen Stolz auf das, was ihm nicht gehört, sondernGottes Eigenthum ist und bleibt. Vielmehr verwaltet er die ihmanvertrautcn Pfunde, obgleich mit pflichtmäßiger Thätigkeit,doch mit jener edeln Demuth, die aus der innern und tiefenUeberzeugung entsteht, daß er nicht seiner Verdienste willendarüber angcstellt sei, und daß viele Andere durch Tugend undKenntnisse weit größerer Vorzüge würdiger wären, als er. Erverwaltet seine Besitzungen und gebraucht seine Vorzüge nichtfür sich, denn er selbst bedarf wenig, sondern zum Bestender Welt. Und wie er in jedem seiner Nächsten einen Mit-erschaffenen, ein Kind Gottes sieht, so erblickt er auch in jedemLeidenden einen rechtmäßigen Theilnehmcr an dem ihm vorzugs-weise geliehenen Ueberfluß. Indem er nie vergißt, daß seinGut schon der Vorwelt gehörte, und der Nachwelt gehörenwerde, vergißt er auch nicht, daß er als gegenwärtiger Ver-walter desselben ein beständiger Schuldner gegen seine Mit-bürgerschaft , gegen sein Vaterland, gegen die gesammteMenschheit sei. Er betrachtet denjenigen, welcher alle seineEinkünfte schwelgend für sich selbst und seine Sinnenlustund Leibesbequemlic^xit verzehrt, als einen ungetreuen Haus-halter Gottes, als einen Benachtheiligcr seiner Brüder, dieer um das Gut und um die Zinsen eines Vermögens ver-kürzt, welches nur zur Beförderung ihres Wohlseins bestimmtworden war.

So erfüllt der begüterte Christ das Wort Jesu zu jenemreichen Jüngling: Verkaufe dein Gut, und gib es den Armen,