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gaben reichlicher, als ich nach Maßgabe meiner Umstände hättesein sollen? Verleitete mich nicht mitunter falscher Stolz, falscheScham zu Unrechten Schritten? — Wenn dies war, so trageich jetzt nur die Schuld meiner Fehler. Und ich werde sie so .lange büßen müssen, als ich nicht Muth habe, sie abzulegen,und ganz das tugendhafte Gegentheil von dem zu werden, wasich bisher war.

Ist aber die Verschlimmerung meiner Vermögensumständehauptsächlich nur die Folge der schlechten Zeiten; ist meine gegen-wärtige bedrängte Lage nicht eigentlich inein eigenes Verschulden,mein eigenes Werk: oso ist esGottesWerk! Dann kannich schon ruhiger, ja sogar freudiger sein. Ich habe nicht Ursache,mich vor mir selber zu schämen, oder vor andern Leuten meineVerhältnisse zu verbergen. So spreche ich mit dem ebenfallsviel geprüften Dulder Hiob: Haben wirGutes empfangenvon Gott, und sollten das Böse nicht auch an-nehmen? (Hiob 2, 10.)

Freilich, das Böse fällt uns schmerzlich auf. Aber worinbestände denn mein gottergebenes Christenthum, wenn ich nichtgetrosten Muthes Alles tragen könnte, was der Herr der Schick-sale mir zu tragen gibt? So lange dem Menschen Alles nachWunsch geht, kennt er sich selbst noch nicht ganz. Erst in bösen

Tagen erfährt er deutlich, was an ihm selber sei.-

Freilich, unserer Eitelkeit, unfern gewohnten Bequemlichkeitengeschieht Abbruch. Aber eben dies war auch vielleicht derGrund, warum durch Gottes Fügungen unsere Glücksomständein Verfall gerathen mußten. Wir sollten nicht eingebildet undhoffärtig sein; wir sollten uns nicht in Bequemlichkeiten ver-weichlichen, nicht alle Sorge für die Lust des Leibes verwenden.Was hälfe es dem Menschen, spricht der göttliche Heiland,wenn er die ganze Welt gewänne, und Schaden nähme anseiner Seele!

Ertrage freudig deinen Zustand — er ist ja Gottes Werk.Haben wir Gutes empfangen von Gott, und sollte» das Bösenicht auch annehmen? Doch an dir liegt viel, deine Lage zuverbessern, wenn du cs mit rechtem Emst willst, und es auf