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Liebhaber bleibet bei dem Gebote stehen, der Wunsch, derWink, der Rath des Geliebten kümmert ihn wenig.

Z. 34.

Das ist Uebertreibung, sagst du, ich weiß gewiß,wenn unser Herr Selbst wieder auf die Erde käme, Erwürde von mir als einem, dem es nicht Pflicht seynkann, alles zu verlassen, das nicht fordern, was du vonmir forderst? Wenn du freilich noch unter der bloßenZucht der Gebote stehest und Furcht dich nur treiben kannund locken der Lohn, dann wird Er diese Forderung andich — als einen schwachen Anfänger noch nicht machen;bist du aber noch der Art und stehest noch fürchtend undhoffend im Vorhofe des Christenthumes, dann kannstdu, und solltest auch nicht immer von der Liebe Christiund Gottes in dir sprechen: du bist der Anfänger Einer,und Liebe, göttliche Liebe ist noch nicht in dir. Hättestdu diese und wolltest Ihn wahrhaftig und aus allenKräften deiner Seele lieben, dann glaube, Er würde dichjetzt mit den nämlichen Worten, wie jenen evangelischenJüngling ansprechen, und, dir das Beste und Höchsterathend, sagen „Willst du vollkommen seyn, so ver-kaufe alles und folge Mir nach." Das spricht Er anAlle, die weiter wollen, die das höchste Ziel im Augehaben, von denen ist keiner ausgenommen; wer sich da-von ausgcnomn e l glaubt, nun der maße sich auch kei-ner Vollkommenheit an, also auch keiner göttlichen Liebe,welche einzig nur der höchste Grad der Vollkommenheitist, und nur der auf dieser Stufe steht, steht auch inder ächten Liebe. Zu der höchsten Stufe vermag abernur der zu kommen, der die erster» und unteren Stufenbeschichten hat, und ihrer sind zwei, die zur dritten alsder höchsten führen. Die unterste und erste Stufe ist:alles Zeitliche verschmähen und geringe achten; die zweite:sich selbst verläugnen; die dritte: alles beseitigen, allem

) Matth. 19, 21.