wir. — Kurz: dir Natur wird in mir ihrerselbst nn Ganzen sich bewußt; aber nur so,daß sie von dein individuellen Bewußtsein mei-ner anhebe, und von ihm aus fcrtgchc zumBewußtsein des allgemeinen Scyns, durch Er-klärung nach dein Satze des Grundes: dasheißt, daß sic die Bedingungen denke, unterdenen allein eine solche Gestalt, solche Bewe-gung, ein solches Denken, aus welchen meinePerson besteht, möglich wurde. Der Satz desGrunde» ist der Punkt hes 'lebergauges vondem Besonder!,, das sie selbst ist, zu dem All-gemeinen, das außer ihr ist; das unterscheiden-de Kennzeichen beider Arten der Erkenntlich istdies, daß die erste — unmittelbare Anschauung,die letzte — Folgerung ist.

Zn jedem Individuum erblickt die Natursich selbst aus einen: besonder,, Gesichtspunkte.Ich nenne mich ich, und dich du: du nennestdich ich, und mich du: ich liege für dichaußer dir, wie Lu für mich außer mir liegst.Ich begreife außer mir zuerst, was mich zu-