zur Erhebung der Geister, zur Ausbildung der Völker für dasWahre, Gute, Bleibende.

Dafür bürgt uns der Begriff von der Güte Gottes, deSGebieters der Schicksale. Dieser Erdball ist keineswegs eineLustweide, erschaffen bloß für Thiere oder thierähnliche Wesen,auf daß sie mit dem, was darauf wachset, ihre sinnlichen Lüsteaufs Behaglichste befriedigen können; sondern er ist eine Schuleder Geister, die zu höhern Bestimmungen erzogen werden sollen.Es ist wohl möglich, daß Tausende sprechen: Was kümmernuns die höhern Bestimmungen? Wir wissen nichts von ihnen.Es ist uns hieniedcn daran gelegen, angenehm und freudig zuleben und unserm Leibe wohlzuthun. Allein diesen in ThierheitVersunkenen, die nur deswegen eine Seele zu haben scheinen,um ihren Leib besser versorgen zu können, gibt nicht der Mundder Weisheit, sondern das eherne Schicksal die Antwort. Ebendiese sind es, denen die Tage der Widerwärtigkeiten die nütz-lichsten sind, daß sie begreifen, das Irdische sei zuletzt nichtder Himmel, nicht der letzte Zweck ihres Daseins. Sie mögenleiden! So leidet das verwilderte Kind Schmerzen, daß essich an edlere Begriffe, an Gehorsam, Vertrauen und nützlicheThätigkeit gewöhne. Für sie ist kein Trost vorhanden, denn imVergänglichen liegt keiner. Wozu ihr schwacher träger Geistnicht empor will, dahin zwingt sie die Nochwendigkeit mit ihrereiserne« Ruthe.

So ist es der Wille des Herrn der Geisterwelt, des Patersder Menschheit. Dafür bürget die Geschichte aller Völker undihrer Schicksale.

Wahr ist's, große Trübsale haben wir erfahren—Thronensind untergegangen, ganze Welttheile sind mit Blut gefärbt,Völker sind gewaltsam auseinandergerissen worden, und ihrblühendes Wohl liegt zerschmettert da. Aber dies Alles ist seitJahrtausenden geschehen und wiederholt — ja, das Elend warin den Tagen des Alterthnms unbeschreiblich größer und ver-breiteter, weil der menschliche Geist noch roher und wilder war,Kenn er in unfern Tagen ist. Damals wurden die Kriege mitweit empörenderer Grausamkeit geführt, als heute. Damals