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keit unter ihren ägyptischen Herren gewohnt, nur gehorchend,wenn man ihnen mit der Geißel ihrer Gebieter drohte? Machtensie sich nicht noch Abgötter aus Gold und Stein, um sie anzubeten,gleichwie sie bei denAegyptern verehrt sahen? Machten sie nichtnoch dergleichen, obwohl ihnen Moses schon gepredigt hatte,es sei nur ein einziger, allmächtiger Gott, und keine Götterneben ihm?

Daher, um dies Volk zu lenken und zum strengeir Gehorsamgegen die himmlischen Vorschriften zu bringen, mußte er in derDenkweise desselben reden. Mit Kindern muß anders als mitErwachsenen gesprochen werden; mit rohen, unwissenden Men-schen anders, als mit einsichtvollen.

Als aber die Juden endlich das Gesetz Mosis beibehielten,und mit Treue beobachteten, blieb auch jene Vorstellung vonGott unter ihnen, wiewohl solche nur für ihre aus der ägyptischenDienstbarkeit vor tausend und mehr Jahren gehenden Vätergegeben war. Und da die ersten Christen meistenthcils Judengewesen waren, konnte es nicht fehlen, daß sie ihre Denkartvon Gott in ihr Christenthum herüber brachten. Und so erbtedieselbe bis auf unsere Zeiten von Geschlecht zu Geschlecht fort,und ward theils durch besondere Zeit- und Menschenverhält-nisse, theils durch die beschränkten Kenntnisse mancher Lehrer,theils durch die ungeschickte Auslegung und Anwendung vonStellen der heiligen Schrift unterstützt.

Wir aber halten nur an dem, was Jesus Christus lehrteund offenbarte; und er, der ewige Sohn, schildert uns denVater als die reinste Liebe, in dem kein Böses gedenkbarsei; als das vollkommenste Wesen, in welchem folglichkeine menschliche Schwachheit, kein Zorn, keine Rache, keinHaß, keine Reue möglich ist. Er tadelt die Ausbrüche solcherLeidenschaften selbst an den Menschen, wie könnte er sie an demhöchsten Wesen, an dem, der nur Liebe und Güte, und nichtsals Liebe ist, lobenswürdig finden?

Wie aber, wenn Gott nur lieben, nie zürnen, nie rächenwill, wie ist denn das Uebel in die Welt gekommen? Wer istdenn der Urheber so manches Elendes und Leidens hienieden?