aber jeder Andere beruft sich zu Gunsten seines Glaubens auchdarauf. Ihr berufet euch auf die Offenbarungen, welche in de -heiligen Schrift für Christen gesammelt sind; aber alle Parteien,alle die ihren Glauben vertheidigen und beweisen wollen, thundasselbe, und legen die Stellen der heiligen Schrift anders undzum Vortheil ihrer Ueberzeugung aus.

Wessen Glaube ist denn nun der beste, der alleinwahre? Darf ich behaupten, daß nur ich allein in meinemUrtheil untrüglich sei; daß nur ich von allem Jrrthum rein sei?Bin ich berechtigt, mich für allein weise zu halten, und Andereals Irrende und Verehrer eines falschen Wahnes zu verdammen?

Wessen Glaube ist denn nun der beste, der alleinwahre? Ist es der Glaube des unschuldigen Kindes? oder derGlaube des thätigen, unter mancherlei Prüfungen wandelndenMannes? oder der Glaube des viclversuchtcn und lang belehrtenGreises? Ist es der Glaube des Rohen und Unwissenden, oderder Glaube des Gelehrten und Kenntnißvollen?

Wenn man so die Verschiedenheit der Menschen in ihrenGlaubensangelegenheiten bemerkt; ja, wenn man bei sich selbstdie Unbeständigkeit seiner eigenen religiösen Vorstellungen wahr-nimmt, wenn dann der Trieb erwacht zum Forschen nach demBesten und Wahrsten: so ist es allerdings kein Wunder, wennihrer Viele sind, welche dadurch einen herrschenden, oft über-triebenen Hang zum Zweifeln und zum Grübeln in Glaubens-sachen erhalten.

Noch mehr nwchte man beunruhigt werden, wenn mandaran denkt, wie außerordentlich verschieden heutiges Tages dieUrtheile der Menschen in Religionsangelegcnheiten sind; wiehier in der Kirche ein Rcligionslehrer mit Heftigkeit für daseifert, was er fürwahr hält, und Andere für ewig verdammthält, welche nicht seines Glaubens sind; wie dort ein Anderer,von der gleichen Kirche und Glaubenspartei in vielen Stücken oftschnurstracks das Gegentheil behauptet und nicht minder kräftigzu beweisen sucht; wie hier Einer Alles und allein durch seinenGlauben, dort ein Anderer Alles und allein durch seine gutenWerke für seine Seligkeit zu thun hofft; wie hier Einer durch