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poursuivit l’exécution de ses projets hostiles etpublia contre le pacte fondamental, lorsqu’il lutdéjà promulgué et par conséquent obligatoirepour lui comme pour toutes les autres classesde la société, un libelle (1) sous le titre de
(i) Ce libelle était sans aucun doute l'oeuvre et le coup d’essaidans notre royaume de cette société politique-religieuse, que le St.Siège a pris en i B k 4 déplorable résolution de rétablir. Il ren-fermait la quintessence des doctrines des jésuites, sur la supré-matie cléricale et de tous les principes d’intolérance que l’Ordre aconstamment professés.
Cette oeuvre révéla l’influence que la congrégation s’était arrogéesur nos affaires politiques, La persuasion où étaient à cet égardles hommes accoutumés à observer ce qui se passe autour d’eux,et à remonter des effets aux causes, ue tarda pas à être corroboréepar la circonstance que plusieurs jeunes prêtres , que le ministèrepublic poursuivail, pour avoir répandu le libelle prémentionne,furent dérobés à l’action de la justice et envoyés comme mission'naires dans les établissemens de la société en Amérique , où ilsse trouvaient encore au commencement de i83o.
L’association, dont il s’agit ici, ayant joué le principal rôle dansles événemens qui ont causé la ruine de notre patrie, il importede la suivre dans sa marche, et de publier les faits qu’il n’a pasdépendu d’elle d’entourer de ténèbres. Il importe surtout de met-tre en évidence un trait propre à la caracléiiscr et à faire appré-cier ses desseins , nous voulons parler de l’introduction furtive etdu séjour caché de ses membres dans les étals où les lois jn’ohi-bent leur séjour.
C’est ainsi que les jésuites s’étaient glissés en France sous defausses qualifications et s’y étaient tenus pendant près de dix ans ,faisant désirer par leurs affidés, et jusques dans le sein des cham-bres leur présence, que de nombreux faits trahissaient et ne per-mettaient de l’avouer, que lorsque le sol Français était déjà couvertde ses établissemens, et que beaucoup de personnes tant ecclési-astiques que laïques s’étaient fait admettre dans leur congrégation.
C’est de la même manière qu’ils s’étaient introduits en Belgique