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sur ce qu’il attribuait au Roi la direction de l’in-struction publique ; mais en secret elle fut mo-tivée sur le non rétablissement des anciens droitset privilèges de la noblesse et du clergé, telsque les dîmes, la chasse, la pêche etc. Tousles moyens furent employés pour obtenir desnotables, au nom de la réligion, le rejet duprojet qui, néanmoins fut adopté par la grandemajorité des votes émis simultanément dans lesdeux grandes divisions du Royaume. Les dou-tes élevés sur l’existence de cette majorité parles adversaires du nouvel ordre de choses,étaient absolument mal fondés.

Afin d’expliquer comment on a osé faire in-tervenir la réligion pour empêcher l’adoption dela loi fondamentale, il est essentiel de faireobserver que le clergé, la noblesse et les clas-ses inférieures n’étaient guère plus avancés en1815, sous le rapport des lumières, qu’ils nele furent en 1787. Il y avait sans doute d’ho-norables exceptions parmi les nobles et les ec-clésiastiques ; mais malheureusement le nombren’en était pas considérable.

La classe des industriels et commercants avaitseule fait quelques progrès notables dans leslumières , néanmoins son instruction laissa encorebeaucoup à désirer.

Tenant toujours son influence pour assuréesur une population encore si arriérée , le clergé

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