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dev Eemüthes, zum Helle» Lieht der ewigen Weis-heit und Liebe, zur Ruhe und Freude in Gott.

Eben so wie nun die Mittel zum höchsten Gutzu gelangen, dreifach sind, so ist auch der WegdeS Christen dreifach, nämlich: reinigend, erleuch-tend und vereinigend. Er fängt an mit der' Rei-nigung, gehet fort zur Erleuchtung und endigetin der vollkommenen göttlichen Vereinigung.

Alle Vollkommenheiten sind in diesen Mittelnbegriffen, und fließen von selbst daraus; so wieaus der Liebe, diesem vornehmsten und größtenGebot, alle christliche Tugenden entspringen.Denn die reine Liebe (wie auch vom wahrenGlanben gesagt wird) wirket ohne Unterlast Gu-tes, fraget auch nicht ob gute Werke zu thun sind,sondern ehe man fraget, hat sie sie gcthan, undist immer im Thun: also, daß Werk von derLiebe scheiden, eben so unmöglich ist als Brennenund Leuchten vom Feuer mag geschieden werden.Ohne Liebe, wie ohne Glauben, sind keine gu-ten Werke: weil sie nicht aus dem gute» Schatzdes Herzens kommen, woraus Gott allein siehet.Darum ist's auch den Klugen, die das Herz nichtkennen wollen, verborgen, und den Einfältigenoffenbaret.

Diese wenigen Andeutungen sollen dem Lesernichts sevn als eine ermunternde Hinweisung aufdas Büchlein selbst. Dorthin, zur Quelle selbst,verweise ich ihn.

Es ist vielleicht das einige Buch, das der heili-gen Schrift durch einfältigen Glauben, ungefärb-te Frömmigkeit, und Erleuchtung von oben, un-ter allen Büchern am nächsten kommt. Den» esist darin verborgen eine gewisse göttliche Kraft,