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von Gott gestiftet dargestellt und geheiliget als das heilig;sie Band zur wechselseitigen Unterstützung auf dem Wegedes Lebens, zur Erziehung und Bildung der Menschheitnach dem Ebcnbilde Gottes. In dem neuen Bunde wirddie Ehe ans ihre ursprüngliche Einheit zurückgeführt, ihrunauflösliches Band sanctionirt, von Christus mit demersten Wunder seiner göttlichen Allmacht gekrönt und zurWürde eines Sacraments, nach der Lehre der katholischenKirche, erhoben. Als Christum seine Jünger fragten, obcs gut sei, nicht zu hcirathen, so ist er weit entfernt, ih-nen einen Befehl, auch nicht einmal einen Rath zu geben;er spricht bloß, nicht alle fassen das Wort Enthaltsam-keit, sondern denen es gegeben ist, d. h. wer zur fleischli-chen Verbindung unvermögend, nicht geneigt, wer folglichder Enthaltung von der Ehe ohne Gefahr vor Verirrungendes Geschlechtstriebes fähig ist, oder wer durch Muth undStarke des sittlichen Willens, um dadurch das Gute undHöhere in sich und andern zu befördern, den Geschlechts-trieb zum Schweigen zu bringen, und der Ehe sich zu ent-halten vermag, der enthalte sich*). — Der Heiden- undWeltapossel nennt die Ehe das gchcinmißvolle Band derVereinigung Christi mit seiner Kirche**), befiehlt, sie inEhren zu halten, erklärt im Briefe an die Korinther sieals gesetzliches Mittel, den in der Regel bei jedem Men-schen vorhandenen Geschlechtstrieb zu befriedigen, und indemselben Briefe antwortet er auf die Frage, wie man

*) Mos. 1, 27. 28. Matth. 19, 4 — 6. 9—12.

") Eph. 5, 62. Lim. 2, 15. Hobr. 13, 4.