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artig, von einander unabhängig, so wohl in Hin-sicht der Mittel als des Zweckes. Dtt.' Staathat es mit der Sicherstellung der äußeren Frei-heit zu thun, die Kirche mit der Bildung desMenschen zur inneren Freiheit; der Staat trach-tet dahin, Nationalität zu erschaffen, die Kirche,die reine Menschheit in dem Menschen auszuprä-gen. Der Staat knüpfet die Bande immer fester,welche den Wrenschen mit Raum und Zeit verbin-den. Die Kirche sucht den Menschen in Ver-bindung mit der übersinnlichen Welt zu bringen.Zwei so verschiedene Vereine müssen auch ver-schieden gestaltet seyn, und sollen nur harmonischzusammen wirken, ohne Unterordnung des einenoder des andern.

Wenn die Kirche das ist, was sie seyn soll,so wird sie herrliche Früchte auch für den Staattragen, und seinen Gebrechen abhelfen. Bei denNeuern sieht man öfters Uneigennühigkcit undVerläugnung seiner selbst den Gemeinsinn über-leben. Für den Dienst der Armen, die Pflegeder Kranken, die Verfechtung der Wahrheit, haben,in den christlichen Gemüthern, Wunder deö Muths,der Entbehrung und der Aufopferung statt gefun-den, welche die kleinen Seelen unter den Altenmit Erstaunen, und die großem selbst in -Bewun-derung geseßt hätten. Daher in neuern Zeiten,wenn der Staat seiner Bestimmung entsprach, er