Prinzipien des Staats. iZZ

Guten zu lenken; so wie man abwechselnd dieFurcht, die Hoffnung, die "Liebe, die Ehre, undspäter die Pflicht und die tugendhaften Neigun-gen anreget, erweckt, benutzt, um den Menschenzu zähmen, zu leiten und vielseitig auszubilden;so kann auch keine Regierung bestehen und ihrenhohen Zweck erfüllen, wenn sie nicht diese ver-schiedenen bewegenden Prinzipien der Furcht, derEhre, der Tugend, als eben so viel Hebel mitder gehörigen Kunst in Thätigkeit seht, um dasVolk von Lastern und Verbrechen zu entfernenund zurückzufchrecken, und es zum Guten, Edlen,Hohen, Schönen anzutreiben.

Einige dieser bewegenden Prinzipien werden,nach der Beschaffenheit der Verfassung, nach demGeiste der Regierung und dem Charakter desVolks, hier oder dort vorherrschend oder unter-geordnet seyn; einige werden, zu gewissen Zeiten,ein bestimmtes Uebergewicht über andere erhal-ten; jene werden auf die ungebildeten Klaffenkräftiger wirken; diese für die gebildeteren alleinbestimmt seyn. Aber unter allen RegierungSfor-men wird kein einziges von diesen Prinzipienallein auöreichen, es sey denn unter dem Despo-tismus, wo die Furcht alles zusammenhält. Aberder Despotismus ist keine Staatsform, sonderneine Krankheit des Staats; und selbst in diesemkranken politischen Zustand findet man, neben der