Ueber die Formen

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Gefahren gerettet, weil dieselben eine concentrirteKraft erforderten, aber später hat sie die Frei-heit untergraben und endlich zerstört. Rom hattedas Königthum verbannt, und der Monarchieeinen ewigen Haß geschworen, da doch das Körnigthum allein in den äußeren Gefahren derMacht des Staats den größten Nachdruck gege-ben, und den inneren Bewegungen unübersteig-liche Schranken gesetzt hätte. Die Diktatorenbenutzten ihre kurze, unbeschränkte Gewalt, umdie Zeit dieser Gewalt zu verlängern, und am Endealle Gewalt an sich zu ziehen. Das außerordentrliche Mittel, welches die Freiheit retten sollte, setztedie Willkühr auf den Thron, und die Diktaturerschuf die Tyrannei des Kaiserthums.

An zwei Beispielen haben wir gezeigt, wiedurch falsche Theilung, unkluge Trennung der Ge-walten, und zu große Amovibilität, man den Zweckder Formen verfehlt, und anstatt die zwingendeMacht, welche allein die Freiheit der Einzelnenund die Unabhängigkeit des Staats sichern kann,in einer gesetzmäßigen und beschränkten Bahn fest-zuhalten, man entweder ihr die gehörige Kraftbenimmt oder sie ganz gesetzlos macht, und so dasRecht ohne Schuh oder die Freiheit chne Bürg-schafft läßt.

Das erste Vedürfniß eines Volks ist dasBedürfniß einer Regierung, nemlich einer wach-