über die Staatswissenschaft. ZZ

dem immer anzunehmenden Fall, wo der Willeder Einzelnen nicht übereinstimmend wäre, denWillen der Einzelnen überwiege, beherrsche, undwas zu thun oder zu lassen sey, ausspreche. Soentscheidet in den meisten gesellschaftlichen Verei-nen zu gemeinschaftlichen Zwecken, die Mehrheitder Stimmen.

Eine bestimmte Art, die, wenn auch noch soeinfach, doch immer künstlich ist, einen allgemei-nen Willen auszumitteln und aufzusiellen, bildetalso das Wesen eines jeden menschlichen Vereins.Nur in der Familie hat die Natur allein dieseArt bestimmt. Allein in allen andern gesellschaft-lichen Verbindungen ist diese Einheit ein zwarkünstliches Erzeugniß, aber die erste nothwendige Be-dingung ihres Daseyns. Wäre eine solche nichtvorhanden, so würde sich keine Verbindung gestal-ten können, oder, dem Scheine nach gestaltet, sichsogleich wieder auflösen.

Was das Wesen oder das Grundprincip einerjeden menschlichen Verbindung ausmacht, machtauch das Wesen oder das Grundprincip der wich-tigsten und umfassendsten aller Verbindungen, desStaats aus. Der Staat fängt erst an zu existireN/da wo eine gesetzgebende Gewalt in einem mensch-lichen Verein, auf die eine oder die andre Akt orga-nisirt/ die Norm des allgemeinen Willens ausspricht.Wenn der Staat vorhanden ist/ hebt die Nation

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