nicht unendlich: doch aber Toll he unendlichfeyn, und fo mufs he auller dem Ich geleitwerden.

Dieter Wechfel des Ich in und mit hch feil) fl,dä es hch endlich, und unendlich zugleichfezt — ein Wechfel, der gieichfam in einemWiderftreite mit hch feibft befteht, und da-durch hch feibft reprdducirt, indem das Ich un-vereinbares vereinigen will, jezt das unendlichein die Form des endlichen aufznnebmen ver-focht > jezt, zuriickgetrieben , es wieder anherderfelben fezt, und in dem nemlichen Momen-te abermals es in die Form der Endlichkeit auf-zunehmen verfocht — ilt das Vermögen derEinbildungskraft .

Hierdurch wird nun vollkommen vereinigtZusammentreffen, und Zufammenfalfen. DasZusammentreffen, oder die Grenze ift feibft einProdukt des Auffallenden im , und zum Au.klaf-fen , (absolute Thefts der Einbildungskraft, di«infofern schlechthin produktiv ift.) Insoferndas Ich, und difefes Produkt feiner Thätigkeitentgegengefezt werden, werden die Zusammen-treffen den feibft entgegengefezt , und es ift inder Grenze keins von beiden gefezt; (Antithe-lis der Einbildungskraft. ) Insofern aber beidswiederum vereinigt werden — jene produkti-ve Thätigkeit dem Ich zugefchrieben werdenfoll — werden die Begrenzenden feibft in derGrenze zufammengefafst. ( Synthefts der Ein-

hil-