Kräfte auf, ihm zu entsprechen, indem Wir hierfür den BeistandGottes inbrünstig erflehen, daß er Uns Gedanken und den Rathdes Friedens cingcben wolle und nicht weniger seiner Heerdeund Uns öffnen den Weg, der da am sichersten und festesten ist,um das erwünschte Ziel zu erlangen. Wissend ferner, daß Wirdurch ein göttliches Gebot über die Völker gesetzt sind und überdie Reiche, um den Weinberg Zabaoths zu bauen und den Bauder christlichen Religion zu erhalten, dessen Eckstein Jesus Chri-stus ist, und auszureißen und zu zerstören, zu zerstreuen, zubauen und zu pflanzen. Wir glauben Nichts vernachlässigen zudürfen, waS zur Erhebung der Ruhe und des Friedens der christ-lichen Republik dienen möchte, und nähren immer die Absichtund den beharrenden Willen, gleich bereit zu sein, sowie dasBand der natürlichen Liebe es fordert, auszureißen und zu zer-stören, selbst das, was Uns am angenehmsten ist, und dessenWir nicht zu entbehren vermöchten, ohne den größten Kummerund den lebhaftesten Schmerz.
Es ist außer Zweifel, daß die religiösen Orden, welche derallgemeinen Kirche so viele Zierden, Beistand und Vortheile ver-schafft haben, den ersten Rang unter den Ursachen behaupten,welche am allermeisten ihr Gedeihen und ihr Heil sichern; dcß-halb hat der apostolische Stuhl sie nicht allein genehmigt undgebilligt, sondern sic selbst vergrößert, indem er sie mit vielenWohlthaten, Ausnahmen, Vorrechten und Ermächtigungen über-häufte, um ihren Eifer immer mehr anzufachcn und sie immermehr zur Förderung der Frömmigkeit und der Religion, derBildung der Völker zu reinen Sitten mit Lehre und Beispiel,und zur Erhaltung und Befestigung der Einigkeit des Glaubensunter den Gläubigen anzueifcrn. Da es aber geschah, daß daschristliche Volk nur von einigen Orden die Fülle der Früchtegewann, welche man sich von ihrer Stiftung versprach, und daßsie, anstatt die so heiß erwünschten Güter herbeizubringcn, imGcgenthcil schändlich und geeigneter erschienen, die Ruhe derVölker zu stören, als sie zu schaffen, so stand derselbe apostolischeStuhl, der alle Sorgfalt auf ihre Begründung und sein Anse-hen zu ihren Gunsten verwendet hatte, nicht an, sie thcilS durchneue Gesetze festzuhaltcn, thcils sie zu ihrem ursprünglichen Le-ben zmückzurufcn, thcils sic aufzulöscn und sic gänzlich auszuheben.