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Diese besteht darin, daß wir Nachweisen, die Jesuiten seienvermöge der von ihnen offenkundig ausgesprochenen Grundsätzenicht nur nicht im Stande, die Thronen und Staatsgewaltengegen Aufstand und Revolutionen der Unterthanen zu schützen,sondern sie gerade seien die gefährlichsten Feinde der Könige undihrer legitimen Gewalt, indem sie lehren, daß die Könige ihreGewalt einzig vom Volke haben und von diesem derselben auchwieder beraubt werden können; daß das Volk Recht und Bc-fugniß habe, Könige, mit denen es nicht zufrieden ist, abzusetzcn,ja sogar zu tödtcn. Hiernach zerfällt unsere Abhandlung in zweiAbschnitte:

I. Von der jesuitischen Lehre der Volkssouverainität.

II. Von der jesuitischen Lehre der Absetzung der Königeund des Tyrannenmordes.

Aus dem Folgenden wird man sehen, daß die Jesuiten überbeide Punkte dieselben verderblichen und furchtbaren Grundsätzehatten und äußerten, welche die Jacobiner und der National-convcnt Frankreichs zur Zeit der Revolution aussprachen.