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chcs nicht fürchtet, und thut cs doch, wird er mir eine läßlicheSünde begehen. Nach Lugo. ^>) Welche Menschen!

1V) Eheleute brauchen sich am Tage der Communion vorderselben des Beischlafes nicht zu enthalten. ^) Nach Busensbäum auch gleich nach derselben nicht p. 678.

11) Wer unmittelbar vor der Communion sich einer schwe-ren Sünde erinnert, die er zu beichten vergessen hat, brauchtnicht zurückzutreten, um erst zu beichten, weil das Aufsehen undVerdacht erregen würde. Dasselbe gilt von einem Priester, derschon vor dem Altäre steht. Ja, beide brauchen nach Vasquezund Hurtado nicht einmal Reue zu erwecken.^)

12) Ucbcr die Schuldigkeit, jährlich einmal zu communiciren,wollen wir noch eine Stelle aus Tamburin nachholen. „Einige,als Bonaventura, Silvester, Armillus, Suarez, be-haupten nicht nur, daß das Gebot, zum Abendmahle zu gehen,als ein von Christus gegebenes nur einmal im Leben ver-pflichte, und daß folglich Jemand, der einmal in seinem Le-ben communicirt hat, nicht unter einer Todsünde verpflichtet sei,auch bei Annäherung des Todes zu communiciren (nach Saa):ja cs gibt noch Andere, die glauben, daß cs durchaus keine ab-solute Verpflichtung gebe, bei nahender sicherer Lebensgefahr cszu thun. Siehe Suarez; Tamburin hält das Gegenthcil.")

13) Derselbe beweiset weitläufig, daß man nicht strenge ver-pflichtet sei, zu Ostern in seiner Pfarrkirche zu communiciren.^)

VN Vom Sacramente der Oelung.

Es geht den Casuisten wie muthwilligen Buben, die anjedem Gegenstände, dem sie vorübcrgehen, ihren Muthwillen undihre Unarten ausüben. Nur sind die Casuisten schlimmer alsjene Buben, weil diese ihre Unarten in der Regel nur an pro-fanen, die Jesuiten aber an den heiligsten Gegenständen aus-üben. Wie bei den übrigen Sacramcntcn, bestätigt sich diesesauch bei der Oelung, wie wir sogleich sehen werden.

31) Tscob. I. c. n. 79. 31) ilziä. 11 . 83. s>. 640. Nusevd. 676,

33) Lscob. u. 84. Bgl. Nuscnd. I. c. c. 2. 3. 2. p. 674 — 676. 34)

l'Liiwu!-. De Ei'ilicio miss. c. V. §. l. n. 1. p. 204 205. 3»)

c- IV. §. 4. n. 47 - 54. j'. 186 - 193.