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Die Moral und Politik der Jesuiten nach den Schriften der vorzüglichsten theologischen Autoren dieses Ordens
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nach der vollen Wirkung besitzen. Bekommen sie aber etwas,so müssen sie pro rsta beten. Lay mann, Trulleu. "°)

4) Es verpflichtet nach Escobar nicht: Titel ohne Besitz,viel weniger, wenn dieser noch im Prozesse ist; ferner nichtTitel ohne Verwaltung. Daher sind Koadjutoren nicht ver-pflichtet.

5) Nach Laymann, Palaus und Lessius sind nichtverpflichtet diejenigen, so ein oder zwei Jahre hindurch ihre Ein-künfte der Kirchenkasse oder dem Nachlasse ihres Vorgängersabtreten müssen, bis sie zum wirklichen Besitz der Einkünftekommen.

6) Befreit sind, deren Pfründe nicht so viel einträgt, daßsie nicht den dritten Theil ihrer Bedürfnisse bestreiten können,also keine 25 Ducaten, weil das Recht keine Arbeit fordert, wokein Sold ist. Doch möchte ich einem solchen Geistlichen rathen,wenigstens an höhern Festtagen großmüthig die Horns zu beten,obwohl er nicht dazu verpflichtet ist. So Escobar. Soauch Busenbaum nach Sotus, Lessius, Rodriguez,Maldonad, Diana. '")

7) An einer anderen Stelle sagt Escobar: Man ist zumBeten der Horns erst nach der friedlichen Besitznahme der Pfründeverpflichtet; weil, wer die Grundstücke derselben nicht genießt,auch nicht mit den Lasten der Pfründe beschwert werden muß.Lessius. '")

8) So bestimmt er auch den Ertrag einer kleinen Pfründe,die zu den Ilaris nicht verpflichtet. Lessius, sagt er, setzt sieauf 16 Goldstücke, Sotus auf 8, Sanchez aus 16, andereauf 26.

9) Jemand zweifelt, ob er wegen schlechten Ertrages seinerPfründe verpflichtet ist? Antwort: Er muß die Horns betennach Sanchez; er braucht es nicht nach Salas, weil einsehr lästiges Gebot (das war es den frommen Vätern) beieinem Zweifel nicht bindet.

12 ") Lusend. rcs>,. 3. n. 1. >,.474. irr) Lscol). I. c. n. 30. 36.Y. 631,632. irr) N»»cn6. I. c. n. 3. üscob. n. 3l. irZ) Tscod. i>. 37. n. 96nach palaus. 124 ) LusenI,. !. c. n. 4. r>. 474. 475 . irr) Lscad. L. 13.n. 07. 120) n. 99. p. 643 . 644 ir7) idiä. n. 100.