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Iv) Jemand hat seine Pfründe durch Simonie bekommen,oder ist excommunlcirt oder irregulär; muß er beten? Ant-wort: Nein, weil es keine Wirkung hat. Nach Sanchez.

11) Ist ein Coadjutor mit zukünftiger Nachfolge und einemTheile der Einnahme der Pfründe verpflichtet? Antwort: Nein;denn solch' eine Coadjutorci ist keine Pfründe. Nach Pal aus.

12) Wer aus gesetzmäßiger Erlaubniß nicht residirt und dieEinkünfte nicht genießt, ist nicht zu den Horis verpflichtet. "°)

13) Ebenso sind diejenigen, welche eine Pension haben, be-freit, weil diese eigentlich keine Pfründe ist. "*)

Wer also im wirklichen Besitze einer guten Pfründe ist,wird zum Beten der Tageszeiten verpflichtet. Aber auch indiesem Falle haben die Casuisten das Gebot mit unzähligenChicanen angefeindct und dessen Bande systematisch gelockert.

14) Arragon glaubt, das Gebot verpflichte Mönche nichtunter einer schweren Sünde, wenn sie auch zwei- oder dreimaldie Tageszeiten ausließen. Nach Petrus Marcha sind Non-nen ganz frei davon '^); ferner alle Mönche, die nicht für denChor bestimmt sind '^); ebenso alle ausgcstoßene Mönche, diefür immer außer dem Kloster leben können. Sotus, San-chez, Bonarscius.

15) Busenbaum sagt: Jeder, der das Onus hat, dieTageszeiten zu beten, sündigt schwer, wenn er sie ganz odereinen beträchtlichen Thcil ausläßt. So Alle gegen Angelusund Richard (äovtores xraves, erxo eto.), welche sagen, cssei keine schwere Sünde, außer wenn Jemand die Gewohn-heit habe, auszulassen.

16) Derselbe resolvirt: Es ist keine schwere Sünde, einenPsalm, eine Lection oder was Aehnliches auszulassen; ja, auchder dritte Theil einer Hora verschlägt Nichts; ebenso seien dreiLectivnen mit den Rcsponsorien eine Kleinigkeit. "°)

17) Escobar sagt: Nach Palaus ist bei der Matutin,Laubes und Vesper nur der Theil, der einer ganzen kleinenHors gleicht, etwas Bedeutendes (was also weniger beträgt,

l2S) Lscoli. II. lOl. 12g) II. 102. IM) Luscn!,. i. e. n. 7. p. 475.Hl) ibiil. ii. 8. p. 476. 112 ) üiiä. res^. N. p. 473. 111) iliiä. n. 1.

114) iliid. n. 2. US) iliici. an. 2. rerp. 1. IM) idicl. r>. 1. p. 477.