Trinkgeldes, welches zu erwarten stand. So der fromme Bu-senbaum nach Bonarscius, Sanchez, Lay mann, Azvr.'"')

3) Huren und Wucherern Häuser zu vermicthen, wenn siekeine andere Mielhcr finden (wir sahen oben: auch wenn sichsolche melden) ist erlaubt. So Kusenbaum, Sanchez undBonarscius.

4) Nach Hurtado erlaubt Escobar, Jemandem, dereinen Ehebruch begehen will, zu rathen, davon abzustehen undbloß zu huren, weil dieses nicht so feindlich sei.

5) Einem Dieb, der einen Armen bestehlen will, darf maneinen Reichen recommandiren (da ist auch mehr zu bekommen),und man ist nicht zum Ersätze des Gestohlnen verpflichtet. SoLessius, Hurtado, Sanchez, Vasquez, Palaus beiEscobar. '"')

6) Nach Hurtado begeht man keine Sünde, wenn manvon einem schlechten, cxcommunicirtcn Priester ohne irgend einenGrund ein Sacrament fordert, und der Priester darf cs spen-den. "°)

7 ) Nach Hurtado darf ich mich an die Maitrcsse einesRichters wenden, um durch sie die Gunst des Richters zu ge-winnen. '°°)

So weit über diesen Gegenstand, den wir schneller ab-brechen, als unser Wunsch ist, weil uns noch über andere Ge-genstände vieles Interessante mitzutheilen übrig bleibt.

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Vom Gebete.

„Wachet und betet, daß ihr nicht in Versuchung fallet."Diese Lehre gab der Erlöser seinen Jüngern, und mit ihnenallen Bekenncrn des Evangeliums. Daher haben mit Recht alleKirchenväter den Nutzen des Gebetes geschildert und cs als dasbeste Bewahrungsmittel gegen das Böse angegeben; daher willauch die Kirche den Gebrauch aller ihrer Gnadcnmittel mit in?

IM) Lusenb. I. c. n. 5. im) ». 8. I lt. lw) Lscob. >>. IlOI>. 62l. NN) n 120. I"8) n. l24. ,i. 622. IM) n. l26.