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Stand gesetzt würde, anständig nach seinem Stande, dem manrechtmäßig angehört, zu leben. Wenn daher ein Adeliger nichtgleich bezahlen kann, ohne sich seiner Diener, Pferde und Waffenzu berauben, oder ein Bürger aus der vornehmen Klasse, wenner nicht ein Handwerk ergreifen will, oder ein Künstler, wenner sich seiner Werkzeuge, durch die er lebt, nicht entäußern, odergroßen Schaden leiden will, so kann er die Zahlung verschieben,und sie allmählich leisten, ohne daß er aus der Standesmäßig-kcit kommt. -°°)

3) Am besten aber kommen bei den Ehrwürdigen die Ban-querouteurs fort. Denn, wenn dergleichen Leute nicht mehr Ver-mögen genug haben, um honett zu leben und ihre Schulden zubezahlen, so haben ihnen die Casuisten erlaubt, erst einen Theilihres Vermögens in Sicherheit zu bringen und sich dann fürbanqucrout zu erklären. So hat cs Lessius ausgcdacht, demder lloctor xrsvissimus, der edle Escobar, sein xlseet gibt.Er wirft die Frage auf: „Kann Jemand, so sich für insolventerklärt, mit gutem Gewissen von seinen Gütern so viel zurück-behalten, daß er mit seiner Familie anständig leben kann? Ant-wort: Ich behaupte mit Lessius, daß er cs dürfe, wenn erauch die Schulden, wcgess welcher er in Concurs kommt, durchUngerechtigkeit und notorische Laster (durch Verschwendung, Lie-derlichkeit) gemacht hat. Nur darf er dann nicht so viel in Sicher-heit bringen, als sonst/""') Siehe andere Beispiele oben beimEide, wo zu lesen ist, daß Sanchcz den Banqucrouteurs, dieihr Vermögen bei Seite gebracht haben, erlaubt, dieß vor Ge-richt eidlich abzuläugnen.

Wir wollen nun noch eine Reihe Väter anführen, die dievorhergehenden Materien, ohne weitere Ordnung zu halten,behandeln.

I) Emanuel Sa. Daran haftet keine Todsünde, wennman dem Anderen etwas nimmt, was dieser selbst geben würde,wenn man ihn darum bäte, wenn er schon nicht will, daß mancs ihm heimlich nehme; und cs ist nicht nothwcndig, cs wiederzu geben.

2M) n»sc,i>>. clc. n. 5. 2 M) Lscob. I. c, n. 163, s>. 359.