XIV

und hundert anderer Jesuiten, die mit Erlaubniß und förm-lichcr Approbation desOrdens gedruckk worden, ver-worfen, widerrufen, vernichtet sind; die neuen Jesuiten sind indas ganze Erbe ihrer Water getreten; sie haben derenganzen Nachlaß an sich genommen, ihn als ihr Eigen-thum erklärt. Wer ist nun wohl so thöricht, diesen Menschenzu trauen ? Wer will von ihnen etwas Gutes erwarten, da siesich zu einer solchen Auswahl von Bosheit und Verworfenheitöffentlich bekennen? Die alten Jesuiten haben Banqucrouttgemacht an Religion und Tugend, und darum hat Europa Eon-curs über sie gehalten und sie aus ihren Häusern gestoßen.Gereicht es etwa zur Empfehlung der neueren Jesuiten, daßsie die alte Firma wieder aufgchängt und sich nach den altenGrundsätzen, die zum Banqueroutte führten, von neuem geregelthaben? Wir sind nicht so furchtsam, daß wir in jedem Dampfesogleich eine Fcucrsbrunst sehen und Lärm schlagen. Aber wennbekannte Brandstifter im Lande sind, um Feuer anzulegen, oderhincinzukommen drohen, dann sind diejenigen doch wohl keine„Schwachköpfe," die Wache halten, zur Wachsamkeit mah-nen und Signalemente liefern. Wer hier die Wachsamkeit tadeltund verhöhnt, wer sie gar „schassmäßige Stupidität"nennt, der muß entweder selbst an derselben leiden, oder mit denBrandstiftern unter einer Decke liegen. Wir wissen cs freilich,an der Isar sind starke Geister; sie haben Probelt davon abge-legt, aber wir wollen doch einmal sehen, ob sie stark genug sind,die sittlichen Gräuel der Väter Jesu, die ich in dieser Schriftaufgedcckt habe, zu tragen, und ob sie auch hier, nur ihrerStärke, die sich an Nichts mehr ärgert, eingedenk, ihren altenZauberspruch sprechen werden: I-e 8sint n'^ touclie xss.

„Aber, werden mir diese starken Geister entgegnen, washast du denn nun eigentlich in deiner Schrift gegen die Gesell-schaft Jesu erwiesen? Was verschlägt es, wenn auch in einemOrden, der zur Zeit seiner Blüthe 2»,v«0 Mitglieder zählte, imLaufe von 2VV Jahren einige Hundert Schriftsteller auftreten,