Kap. 2. Einem Jeden von euch soll von dem Vorsteher Kostund Kleidung zugetheilt werden und zwar nicht Jedem gleichviel,weil nicht Jeder gleichviel Werth ist noch gleichviel bedarf, sondernder Eine mehr der Andere weniger. Denn ihr leset in den Ver-handlungen der Apostel: Allen war Alles gemeinschaftlich und Je-dem wurde zugemessen, wie es gerade ein Jeder bedurfte.
Kap. 3. Wer außen in der Welt etwas besaß, der mache esbei seinem Eintritt in das Kloster freiwillig und gern zum Gemein-gut. Aber wer nichts in der Welt hatte, der suche und verlangeauch nicht im Kloster, was er Außen nicht haben konnte.
Kap. 4. Dem Schwachen und Kranken werde nach Bedürftriß gegeben, wenn sie schon ihrer Armuth wegen außer dem Klosterfrüher sogar das Nothwendige nicht finden konnten. Aber deshalbmögen sie sich nun nicht glücklich preisen, weil sie im Kloster gefun-den, was in der Welt ihnen unerreichbar gewesen — Nahrung undKleidung. Sie erheben auch nicht stolz ihr Haupt, weil sie nunBrüder derjenigen geworden, welchen sie sich vordem nicht näherndurften; sondern sie sollen bescheiden sein in ihrem Herzen undirdisch eitle Dinge nicht erstreben, damit nicht die Klöster denReichen nützlich und den Armen schädlich werden, indem Jenedarin zur Dcmuth sich neigen und Diese zur Hoffahrt sich verlei-ten lassen.
Kap. S. Dagegen seien diejenigen, welche in der Welt etwaszu sein schienen, nicht stolz und hochmüthig gegen die Brüder, welcheaus dem Stand der Armuth in die Gemeinschaft erhoben wurden,sie sollen der Gemeinschaft mit solchen Brüdern viel mehr, als derWürde ihrer reichen Vorfahren sich rühmen. Sie sollen sich auchnichts darauf einbilden, daß sie zu dem gemeinschaftlichen Vermö-gen viel beigebracht haben und nicht hochmüthig deshalb werden,weil sie dem Kloster spenden können, wie sie früher die Freude desGebens in der Welt genossen. Denn was nützte es, sein Vermögenden Armen zu geben, wenn man dadurch nur stolzer und wenn diearme Seele in der Verachtung der Güter noch hoffärthiger würde,als sie im Besitz derselben gewesen?
Kap. 6. Alle sollen einig und herzinnig mit einander lebenund in sich selbst Gott ehren, zu dessen Tempeln sie geworden sind.
Kap. 7. Haltet fest am Gebet in den vorgeschriebenen Stun-den und Zeiten. -
Kap. 8. In dem Oratorio treibe Niemand etwas, was dortnicht getrieben werden soll; Jeder denke, daß dieser Ort nur vomGebet seinen Namen hat. Wer etwa außer den gebotenen Stundennoch daselbst beten will und Erlaubniß dazu hat, der werde vonAndern nicht gestört und daran nicht verhindert.
Kap. 9. Wer mit Psalmen und Hymnen zu Gott betet, dertrachte, daß sein Herz theilnehme an Allem was der Mund spricht,v. Biedenfeld's Mönchsorden. II. 26