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schaft eine gemeinschaftliche Leichenfeier an ihrem privilcgirtcn Al-tar halten.

11) Alle sollen das Wohl der Brüderschaft stets vor Augenhaben, ihr Gedeihen immer und überall befördern und dasselbe inallen ihren Gebeten der Gnade Gottes empfehlen.

12) Sollten auch diese Regeln Niemand gewaltsam binden, sosollen sie darum doch wegen ihrer unausbleiblichen Früchte von Je»dcrmann fleißig und genau beobachtet und öffentlich vorgelesen wer-den, so oft ein neuer Vorstand (Prafect) von der Brüderschaft ge-wählt wird.

Die sogenannte Regel des heiligen Augustin von

Hippon.

Dieses Skizzenbuch enthält alle bedeutenden Regeln, sogar manchevon unbedeutenden Vereinen, als eine historische Seltenheit oder alsErklärung irgend einer äußern Erscheinung bei diesem oder jenemOrden. So muß ich denn wohl auch die Augustinische Regel zumSchluß noch geben. Ich entnehme sie dem Werk: lioxuln 8. De-ireciiclsi cum tloctiss. et püss. Clommentai üs loannis Ue llLurielüremata 8. k. IN daillinalis et 8mara >^<li abbatls etc. tumvliam De^ulne D. Dasilii, Don ^iiSust'mi et 8. lNancisci. —tlvlonias A>^rippinae lol. 1575. Sie lautet:

1. Regel für die Brüder, welche apostolischer Uebcrlie-ferung gemäß ein gemeinschaftliches Wohnen und Lebengelobt haben.

Kap. 1. Durch übereinstimmende Erklärung beschließen wirein Gesetz, welches später Niemand mehr verletzen darf. Allen imNamen unsers Herrn Jesu Christi nach der Weise der Apostel inunserm Kloster in dem Herrn vereinigten, wird es gefallen: gemein-schaftlich Alles zu besitzen, wie geschrieben steht: in einem Gefühldes Herrn vereinigt sein. Niemand soll irgend etwas als sein Ei-genthum ansprechen, sondern wie in den Acten der Apostel geschrie-ben steht: Allen ist Alles gemeinschaftlich, Keiner soll etwas seineigen nennen, wie von uns geschrieben wurde. Mittelst solcherBeobachtung bleiben wir also in dem Herrn, weil in dem Gesetzgeschrieben steht: Selig wird sein, wer bis zum Ende treu geblieben.

Kap. 2. Wünscht Einer die Aufnahme in die Gesellschaftder Brüder, welche nur Eines zu sein scheinen, so gedenke er desSpruchs im Evangelio: , Er verkaufe Alles was sein ist und gebees den Dürftigen und Armen. Ferner: Er verläugne sich selbst,nehme sein Kreuz auf sich und folge mir. Und damit er in seinemHerzen nicht mit Essen und Kleidung und allen anderen körperli-chen Bedürfnissen sich beschäftige, mahnet der Herr mit eigenen