— 3»4 —

mitunter sehr bedeutend waren) für Kirchen und Schulen verwen-dete. Andere hielten sich bis tief in das 17. Jahrhundert und derzu Braunschweig besteht noch dem Namen nach, weil man die ur-kundliche Bestimmung der Stiftung nicht verletzen wollte, indemman für kirchliche Zwecke sie anwies.

Begrünen und Kalandsbrüder gehören weder rein zu den aske-tischen, noch rein zu den milden Vereinen und haben so viel Eigcn-thümliches, daß ich sie besonders zu besprechen für nöthig hielt.

Seminarien zur Fortpflanzung des Glaubens.

Unerschütterlich bei dem Gedanken immer weiterer Ausbreitungder christlichen Religion nach römisch-katholischer Lehre beharrendund stets besorgt, die römisch-katholische Lehre allerwärts in ihrerganzen Reinheit und Einheit zu erhalten, mußte man wohl zu Romauf mancherlei Mittel zu Erreichung dieses Zwecks sinnen. FürErhaltung der Reinheit und Einheit der Lehre erschien offenbar vorAllem nöthig, daß man die Ansichten hierüber höchsten Ortes strengconcentrire und eine Behörde etablire, welche nur mit der orthodoxenLehre und deren Verbreitung beschäftigt, überall beaufsichtigen, schnellvrdnen und eingreifen, authentisch interpretiren, in letzter Instanzentscheiden könne. Aber vorzüglich sollte sie Einheit in das Mis-sivnswescn bringen und dieses als eine Gesammtsache der katholi-schen Kirche betrachten und leiten, da es früher beinahe immer alseine Privatangelegenheit der verschiedenen Regularorden und verbün-deten Weltpricster behandelt und auZ deren cigenthümlichen Gesichts-punkten betrachtet worden war, was dem Missionswcscn unaus-sprechlichen Schaden gcthan und die ärgerlichsten Erscheinungen her-beigeführt hatte.

Von dieser Ansicht geleitet, schuf Papst Gregor XV. im Jahr1622 die Kardinalscongregation zu Verbreitung desGlaubens sOnnz-re-xatio eis progi>Aa»chr ticlv). Sie bestehtaus 13 Kardinalen, einem Staatssccretar, einem apostolischen Pro-tonotar, einem Referendar, einem beisitzcndcn Richter und einemSccretar der Inquisition. Eine ihrer Hauptbcstimmungcn scheintursprünglich gewesen zu sein: dem weitern Umsichgreifen des Prote-stantismus ein Ziel zu setzen, wo möglich wieder. Protestanten inden Schoos der römischen Kirche zurückzuführen.

Papst Urban VIII. sah ein, daß mit dieser Anstalt allein demgroßen Zweck nicht genügend würde entsprochen werden können unddaß damit eine Hauptsache — die consequente Bildung von Prie-stern — verknüpft werden müsse. Sein Eifer für diese hochwichtigeAngelegenheit befeuerte den Spanier Johann Baptist« Viresaus Valencia, welcher die wichtigen Acmtcr eines papstlichen Haus-pralaten, Referendars beider Signaturen und eines Residenten der