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Aufnahme neuer Mitglieder in den Orden konnte lediglich die Aeb-tissin gewähren. Grundgesetz der ganzen Verfassung war also offen-bar: eine vollkommene Unterwerfung Aller unter die Oberhen»schaftder Aebtissin, als Oberhaupt des ganzen Ordens. Am 22. Februar,1117 starb Robert in seinem Kloster Orsan. Diesem wurde seinHerz anvertraut, seine Leiche aber mit ungemeinem Geprange vonErzbischöfen und Bischöfen und Grafen zu Fontvvraud beigesetzt,wo bereits 3000 Klosterfrauen seinen Tod betrauerten. Der Ordenverbreitete sich außerordentlich in Frankreich, wo ganze Abteien (wieSt. Aignan) zu ihm übertraten, viele neue Klöster ihm gestiftetwurden; in Spanien, wo die ersten Klöster Sta. Maria de la Vcgabei Oviedo, U. L. F. de la Vcga de la Eerana und Paramcnt beiSaragossa sich ihm öffneten; in England, wo die Abteien Ambus-beri, Etonne und Westwood vor allen ihm zu Thcil wurden. ImGefolge dieser Vergrößerung entstanden denn auch hier natürlich mitder Zeit Versuche zu Milderung und Schärfung der Reg l, zuEmancipation der Mönche, Unruhen, Zwistigkciten mancher Art.Die Mönche versuchten sogar einmal der Regel Benedicts zu ent-wischen, nannten sich aus eigener Vollmacht regulirtc Chorherren undAugustiner, aber sie wurden in ihre Schranken zurückgewiesen. Die26. Aebtissin Marie de Bretagne fand 1469 die eingerissenenUnordnungen so arger Natur, daß sie den heil. Vater um Commis-sarien bat und auch mit deren Hülfe manches Uebel beseitigte, abersie hatte nicht Geist noch Muth genug zu einer Radikalkur. Miß-vergnügt über den geringen Erfolg ihrer Reform, b gann sie nunselbst eine zweite in dem Magdalenenkloster zu Orleans, wohin siemit allen reformlusiigen Schwestern aus Fontövraud zog. Sie warnicht unglücklich in ihrem Unternehmen, führte eine strengere Zuchtein, theiltc das Kloster zwischen Religiösen und Nonnen, vermehrteund reinigte die Satzungen Roberts mit Hülse vieler Mönche ande-rer Orden, ließ solche 1474 von Papst Sixtus IV. best Aigen und1476 im Kloster von Orleans feierlich einführen. Wenige Jahredarnach zählte diese Reform schon 7 Klöster und unter der folgen-den Aebtissin, Renate de Bourbon, verbreitete sie sich 1492über 23 Convente. Aber Fontvoraud widersetzte sich noch immerstandhaft jeder Aenderung, namentlich der strengem Clausur in denneuen Satzungen und schien von einer Gerichtsbarkeit und von demVisitationsrecht der Aebtissin nichts mehr wissen zu wollen. Diepäpstlichen Kommissarien halten nämlich 1474 unter anderm er-lassen: „Die Aebtissin sollte ihre Gerichtsbarkeit über den ganzenOrden nicht eher ausüben dürfen, als bis die Reform auch zu Fon-tvoraud eingeführt sein würde." Während der bis dahin verflosse-nen 30 Jahre hatten unmerklich die Mönche selbst das Visitations-recht an sich gezogen und befürchteten nun mit Recht, im Fall desReformebeitritts von Fontövraud, ihre usurpirten Vortheile wiederzu verlieren. Daher ihr Widerstand und ihr Eifer gegen jede wei-