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davon die Kenntniß zu erwerben, was vor ihmschon durch andere geschehen und was zu thunübrig scy; und so wäre sein Leben, zwar nichtdurch die Schuld seines bösen Willens, aber dochdurch die Schuld seiner llnklugheit, für dasMenschengeschlecht vcrlohrcn. Oder er ergreiftirgend ein besonderes Fach, dessen vorläufigevöllige Erschöpfung ihm etwa am nächsten liegt:für dessen Bearbeitung er etwa durch Naturuud Gesellschaft schon vorher am meisten aus-gebildet war, und widmet sich demselben aus-schließend. Seine eigene Kultur für die übri-gen Anlagen überlaßt er der Gesellschaft, dieer in seinem gewählten Fache zu kultivirendcn Vorsaz, das Bestreben, den Willen hat:und so hat er sich einen Stand gewählt, unddiese Wahl ist an sich völlig rechtmäßig. Dochsteht auch dieser Akt der Freiheit, so wie alleunter dem Sitteugesez überhaupt, insofern das-selbe Regulativ unsrer Handlungen ist, oderunter dem kategorischen Zmperativ, den ich soausdrücke: sep, in Absicht deiner Willcnsbe-stimmungen, nie in Widerspruch mit dir selbst:

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