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Bis hicher geht alles seinen natürlichenGang: wir haben höchst verschiedene Charak-tere, mannichsaltig der Art nnd dem Gradeihrer Ausbildung nach; aber wir haben nochkeine verschiedenen Stände; denn wir habennoch keine besondere Bestimmungdurch Freiheit, keine willkührliche Wahl ei-ner besondern Art der Bildung, — aufweisen kön-nen. — Zch sagte: wir haben noch keine be-sondre Bestimmung durch Freiheit aufweisenkönnen und man verstehe dieses nicht unrecht,und nicht halb. — Der gesellschaftliche TriebÜberhaupt bezieht sich allerdings auf die Frei-heit; er treibt blos, aber er nöthigt nicht.Man kann demselben widerstreben und ihn un-terdrücken. Man kann aus menschenfeindli-chem Egoismus sich überhaupt absondern, sichweigern, etwas von der Gesellschaft anzuneh-men, um ihr nichts geben zu müssen; mankann aus roher Thicrheit die Freiheit dersel-ben vergessen und sie betrachten, als etwas, dasunsrer blasen Willkühr unterworfen ist; weilM.n sich selbst nicht anders betrachtet, als

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