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Wahrheit der Natur, aber ohne ihre Bescheidenheit, sie tritt schier allzu keckhervor und sie artet aus in Virtuosität. Die Kleidung der Bergbewohner,der Bcarnaisen, der Basken und der Grenzspanicr, ist in der That so eigen-thümlich und staffelcifähig, wie es ein junger Enthusiast von der Pinselgilde,der den banalen Frack verabscheut, nur irgend verlangen kann; besonderspittoresk ist die Kopfbedeckung der Weiber, die scharlachrothe, bis an die Hus-ten über den schwarzen Lcibrock herabhängende Kapuze. Einen überaus köst-lichen Anblick gewähren derartig costiimirtc Ziegcnhirtinncn, wenn sie, aufhochgcsattcltcn Maulthicren sitzend, den altcrthllmlichcn Spinnstock untermArm, mit ihren gehörnten schwarzen Zöglingen über die äußersten Spitzender Berge cinherreitcn, und der abenteuerliche Zug sich in den reinsten Con-touren abzeichnet an dem sonnigblauen Himmclsgrund.

Das Gebäude, worin sich die Badc-Nnstalt von BarbgcS befindet, bildeteinen schauderhaften Kontrast mit den umgebenden Naturschönheiten, undsein mürrisches Acußere entspricht vollkommen den Innern Räumen: unheim-lich finstere Zellen, gleich Grabgewölben, mit gar zu schmalen steinernen Ba-dewannen, eine Art provisorischer Särge, worin man alle Tage eine Stundelang sich üben kann im Stillclicgcn mit ausgestreckten Beinen und gekreuztenArmen, eine nützliche Vorübung für Lebensabiturientcn. DaS beklagens-wertheste Gebrechen zu Baroges ist der Wassermangel; die Heilquellen strö-men nämlich nicht in hinlänglicher Fülle. Eine traurige Abhülfe in dieserBeziehung gewähren die sogenannten Piscinen, ziemlich enge Wasserbehälter,worin sich ein Dutzend, auch wohl anderthalb Dutzend Menschen gleichzeitigbaden, in aufrechter Stellung. Hier giebt es Berührungen, die selten ange-nehm sind, und bei dieser Gelegenheit begreift man in ihrem ganzen Tiefsinndie Worte des toleranten Hagars, der sich den Schnurrbart strich und zu sei-nem Cameraden sagte: „Mir ist ganz gleich was der Mensch ist, ob er Christoder Jude, republikanisch oder kaiserlich, Türke oder Prcnße, wenn nur derMensch gesund ist."

2.

Barbg es, den 7. August 1846.lieber die therapeutische Bedeutung der hiesigen Bäder wage ich nicht, michmit Bestimmtheit auszusprechen. Es läßt sich vielleicht überhaupt nichts be-stimmtes darüber sagen. Man kann das Wasser einer Quelle chemisch zer-setzen und genau angeben, wie viel Schwefel, Salz oder Butter darin ent-halten ist, aber niemand wird eS wagen, selbst in bestimmten Fällen, dieWirkung dieses Wassers für ein ganz probates, untrügliches Heilmittel zu