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von ihm viel besser; als cr uns durch den Etat-de-Sidge erschreckte, ward ichwieder sehr aufgebracht gegen ihn; dies legte sich wieder nach den ersten Tagen,als wir sahen, daß der arme Ludwig Philipp nur in der Betäubung der eig-nen Angst jenen Mißgriff begangen; aber seitdem haben mir die Carlistcn,durch ihre Schmähungen, eine wahre Vorliebe für die Person dieses Königseingeflößt und ich könnte diese noch in meinem Herzen steigern, wenn ich ihnmit — — — — — — — vergleichen wollte.

„Siehe zu, die Grundsuppc des Wuchers, der Dieberei und der Räubereisind unsere Großen und Herren, nehmen alle Crcaturcn zum Eigcnthum, dieFische im Wasser, die Vögel in der Luft, das Gewächs auf Erden, alles mußihr sein. (Jcs. V.) Darüber lassen sie denn Gottes Gcboth ausgehen unterdie Armen und sprechen: Gott hat geboten, du sollt nicht stehlen; es dienetaber ihnen nicht. So sie nun alle Menschen verursachen, den armen Acker-mann, Handwcrkmann, und alles was da lebet, schinden und schaben,(Mich. III.) so er sich dann vergreift an dem Allerheiligsten, so muß crhenken. Da sagt dann der Doktor Lügner Amen. Die Herren machen dasselber, daß ihnen der arme Mann feind wird. Die Ursach des Aufruhrswollen sie nicht wcgthun, wie kann es in der Länge gut werden. So ich dassage werde ich ausrührisch sein, wohl hin."

So sprach vor 366 Jahren Thomas Münzer, einer der heldcnmüthigstcnund unglücklichsten Sohne des deutschen Vaterlandes, ein Prediger desEvangeliums, das, nach seiner Meinung nicht blos die Seligkeit im Himmelverhieß, sondern auch die Gleichheit und Brüderschaft der Menschen aufErden befehle. Der Doktor Martinus Luther war anderer Meinung, undverdammte solche aufrührerische Lehren, wodurch sein eigenes Werk, die Los-reißung von Rom und die Begründung des neuen Bekenntnisses gefährdetwurde; und vielleicht mehr aus Wcitklughcit, denn aus bösem Eifer, schrieber das unrühmliche Buch gegen die unglücklichen Bauern. Pietisten undservile Duckmäuser haben in jüngster Zeit dieses Buch wieder ins Leben ge-rufen und die neuen Abdrücke ins Land herum verbreitet, einerseits um denhohen Protektoren zu zeigen, wie die reine lutherische Lehre den Absolutismusunterstütze, anderer SeitS um durch Luthers Autorität den Freihcitsenthu-siasmus in Deutschland niederzudrücken. Aber ein heiligeres Zeugniß, dasaus dem Evangelium hervorblutct, widerspricht der knechtischen Ausdeutung