o. M. Luthers Auslegung des Water Unsers ?c.

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Erfahrung, die fremden Gedancken auszuschlagen-, fönst wird ihnder Teufel gar und gantz verfuhren, und sein Gebet im Hertzenbald verstören. Darum soll man sich an die Worte halten undan denselben aufsteigen so lange, daß die Federn wachsen, daß manfliegen mag ohne Worte. Denn das mündliche Gebet oder dieWorte verwerfe ich nickt, soll auch niemand verwerfen, ja mitgrossem Danck annehmen, als sonderlich grosse Gottes Gaben.Aber das ist zu verwerfen, daß man der Worte nicht zu ihrem Amteund Frucht gebraucht, nemlick, das Hertz zu bewegen, sondernin falscher Zuversicht sich verlaßt darauf, daß man sie mit demMunde nur gemurmelt oder geplappert hat, ohne alle Frucht undBesserung, ja mit Aergerung des Hertzens.

Auch hüte sich ein jeder, wenn er nun neben denen Wor-ten, oder sonsten, ein Fünklein empfahet und Andacht fühlet,daß er nicht der alten Schlangen Vergifft, das ist der mörderi-schen Hoffart, folge, die da spricht: Ach, ich bete nun mit demHertzen und Munde und habe solche Andacht, daß ich halte, eswerde schwerlich ein anderer seyn, der ihm so recht thue, als ich.Denn die Gedancken hat dir der Teufel eingegeben, und wirstdamit ärger, denn alle die, die da nicht beten, ja, ist nicht weitvon Gotteslästerung und Vermaledeyung solcher Gedanke. Dennnicht dich, sondern Gott sollst du loben in allem Gute, das dufühlest oder hast.

Zum letzten ist zu mercken, wie gar ordentlich Christus diß Ge-bet gesetzt. Denn er läßt nicht zu, daß ein jeglicher für sich alleinebitte, sondern für die gantze Sammlung aller Menschen. Denner lehret uns nicht sagen: Mein Vater, sondern Vater unser.Das Gebet ist ein geistlich, gemein Gut, darum soll man niemanddeß berauben, auch nicht die Feinde. Denn, so er unser allerVater ist, will er, daß wir unter einander Brüder seyn sollen,freundlich lieben und für einander bitten, gleichwie für uns selbst.

THeilung des Vncer Unsers.

In diesem Gebete findet man sieben Bitten.

Die erste:

Geheiliget werde dein Name.

Die andere:

Zukomme dein Reich.

Die dritte:

Dein Wille geschehe, als im Himmel, und inder Erden.