Frage 83, 54, 85.

aus der Christlichen Kirche, und von Gott selbst ans demReiche Christi werden ausgeschlossen; und wieder alsGlieder Christi und der Kirche angenommen, wenn siewahre Besserung verheißen und erzeigen.

i» Der 31ste Sonntag (Fr. 83 — 83) handelt von denzwei Theilen des Amtes der Schlüssel, der Predigt desEvangeliums Fr. 84, und der Christlichen Bnßzucht Fr. 83.

Fr. 83. Das Amt der Schlüssel ist das Amt der Lehrer undGemeindevorsteher durch die Predigt des Evangeliumsund durch die Christliche Bnßzucht Personen zu der Gc,mcinschaft der Kirche zuzulassen, oder auszuschließen. Ge-nommen ist dieser Ausdruck aus der Anrede Christi anPetrum:

Matth. 16, 19. Ich will dir deck Himmelreiches Schlüsselgeben. Alles, was du auf Erden binden wirst, soll auch im Him-mel gebunden sein; und Alles, was du auf Erden lösen wirst,soll auch im Himmel los sein.

Das Himmelreich bedeutet hier die Kirche Christi,deren König und Oberhaupt Christus ist, deren Erbe imHimmel bewahret wird. Unter dem Ausdruck „Schlüsseldes Himmelreichs" müssen mir darum die Macht verste-hen, in die Kirche aufzunehmen oder auszustoßen.

» Die eigentliche und oberste Macht dazu hat alleinChristus, Offcnb. 3, 7.; er hat die Schlüssel der Herr-schast im Himmel und auf Erden, seinen Dienern hat erdie Bedienung überlassen. Nicht blos Petro, sondernsämmtlicheu Jüngern, und damit allen spätcrn Dienerndes Evangeliums, hat Christus die Bedienung des Amtesder Schlüssel übergeben.

Matth. 18, 18, Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Er-den binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein; was ihrauf Erden losen werdet, soll auch im Himmel los sein. Zoh.20, 23. Matth. 19, 28. Matth. 16, 18—IS.

, Die Behauptung der katholischen Kirche, daß Pe-trus der erste unter den Aposteln, ihr Oberhaupt undAlleinherrscher über die Kirche gewesen, daß die Päpsteallein seine rechtmäßigen Nachfolger wären, und darumallein die Schlüssel des Himmelreichs hätten, ist ein rei-