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vastée par une guerre sacrilège , a retrouvé sonantique énergie : àlatête de sa charte, elle énoncele principe de la souveraineté, comme l’avaientfait nos premières Constitutions. Pourquoi doncs’obstiner à l’exclure de celle qui vient de naître?L’on me répond que ce principe est une abs-traction ou de la métaphysique. On s’exprimaitde môme sous le gouvernement qui vient definir. Les amis de la liberté étaient des idéo-logues. La nation exerce , à la vérité , son droit,en appelant librement un monarque; mais tou-jours est-il bon d’inculquer au peuple un prin-cipe auquel malheureusement il ne pense guère,vu surtout que certaines gens sont très-intéres-sés à ce qu’il n’y pense jamais.

L’établissement de la monarchie conduisaitnaturellement à statuer sur les régences, lesminorités , l’éducation de l’héritier présomp-tif, etc. etc. etc. Le nouveau monarque doitprêter le serment, en acceptant la Constitution :ses successeurs y seront-ils astreints? Mais sansdoute, me répond-on, cela est sous-entendu.Je n’aime pas les sous-entendus dans unpacte social, lorsqu’il est si facile de les faire dis-paraître. Pourquoi ne pas tracer entièrement lalimite entre ce que le roi peut et ce qu’il ne peut