246 Capitel 17.

Sondern für die, die du mir gegeben hast; denn sie sinddein.

Da wiederholet er noch einmal die Worte, die er zuvor an-gezogen hat, daß -ers uns je wohl einblaue. Für die Welt kannich nicht bitten (spricht er), denn sie sind nicht dein, sondern has-sen und verfolgen die, so du mir gegeben hast; für sie aber bitteich, denn sie sind dein eigen Gut und Erbe, da habe ich Sorgefür, da ist all mein Hertz und Sinn. Nun ist genug gesagt,warum er die Worte also setzet: die du mir gegeben hast. Dennwer Christi ist, der ist auch des Baters. Die sind aber Christi,wie er selbst gesaget hat, die das Wort von ihm nehmen und be-halten. Das ist das gewisseste Wahrzeichen eines gnadigen Va-ters; denn niemand würde (wie oft gesagt,) das Wort anneh-men, noch dabey bleiben, wo er nicht Gottes Kind und demHerrn Christo vom Vater gegeben Ware.

10. Und alles, was mein ist, das ist dein, und was dein ist,das ist mein.

Das heißt je klar und überflüssig heraus geredt. Es wärenoch nicht so viel, wenn er schlecht sagte: Alles, was mein ist,das ist dein. Denn das kann jedermann sagen, daß alles Gottessey, was wir haben. Aber das ist viel grösser, daß ers umkehretund spricht: Alles, was dein ist, das ist mein. Das kann keineCreatur vor Gott sagen. Das verstehe nun nicht allein vondem, das ihm der Vater gegeben hat auf Erden, sondernauch von seinem einigen, göttlichen Wesen mit dem Vater.Denn er sagt nicht allein von seinen Jüngern und Christen, son-dern fasset in einen Haufen alles, was des Vaters ist, ewiges,allmachtiges Wesen, Leben, Wahrheit, Gerechtigkeit w., das ist,er bekennet frey, daß er wahrhaftiger Gott sey; denn das Wort:Alles, was dein ist, das ist mein, — lässet je nichts ausgeschlosienseyn. Ist alles sein, so ist auch die ewige Gottheit sein; sonstkönnte und dürfte er des Worts: alles, nicht brauchen.

Und ich bin in ihnen verkläret.

Wie er von dem Vater verklaret wird durch das Wort undOffenbarung: also wird er in uns verkläret durch den Glaubenund Bekenntniß.

Und laß das auch nicht einen geringen Trost seyn, daß Chri-stus selbst solches von uns rühmet gegen den Vater, daß er inuns verkläret werde. Für diese Ehre sollten wir nicht aller WeltGut und Ehre nehmen, daß er durch solche Schwachheit undelend Wesen unsers armen Fleisches und Blutes will verklaret