40 Vorrede über den Propheten AmoS,

reich Israel, ein Stück nach dem andern, bis sie eS gar verderbe-ten. Aber doch muß zuletzt der König Sanherib vor Jerusalemdarnieder liegen, welches rühret hier Joel im 2. Cap. V. 20, ^er spricht: Und den von Mitternacht will ich ferne von euchtreiben :c.

5. Zum andern weissaget er im Anfange des 2. Cap. undfortan hinaus vom Reich Christi und dem Heiligen Geist, undsaget von dem ewigen Jerusalem.

6. Daß er aber vom Thal Josaphat spricht, wie der Herralle Heyden daselbst vor Gericht fordern wolle, welches die altenVater vom Jüngsten Gerichte verstehen, und ich solchen Versrandnicht verdamme, halte ich dennoch, daß Joels Meynung sey,gleichwie er das ewige Jerusalem die Christliche Kirche heißt, alsoheiße er auch dieselbe das Thal Josaphat darum, daß alle Weltzur Christlichen Kirche durch das Wort gefordert, und in derselbi-gen gerichtet und durch die Predigt gestrafet wird, wie sie allzu-mal Sünder vor Gott sind, wie Christus spricht: Der Geist derWahrheit wird die Welt strafen um die Sünde. Denn Josa-phatthal heißt Gerichtthal, gleichwie auch Hoseas im 2. Cap. V.15. die Christliche Kirche das Thal Achor nennet.

Borrcde über den Propheten Amos.

1. Amos zeiget seine Zeit an, daß er zur Zeit Hoseä undJesaia gelebet und geprediget, und eben wider dieselbe Laster undAbgötterey oder falschen Heiligen, gleich wie Hoseas thut, predi-get und verkündiget auch die Assyrische Gefängniß.

2. Er ist aber auch heftig und schilt das Volck Israel fastdurch das gantze Buch aus, bis an das Ende des letzten Capitels,da er von Christo und seinem Reich weissaget und sein Buch da-mit beschleußt: daß mich kein Prophet dünckt so wenig Verheis-sung, und sogar durch eitel Schelten und Dräuen zu haben, daßer wohl mag heissen Amos, das ist- eine Last, oder, der schwerund verdrießlich ist. Sonderlich, weil er ein Hirce ist und nichtvon der Propheten Orden, wie er selbst sagt im 7. Cap. V. 14.,dazu aus dem Stamm Juda von Thekoa ins Königreich Israel