Predigt am zehenten Sonntage nach TrinitatiS.

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hütet, daß ihr euch nicht wieder lasset von solchem einigen gewis-sen Sinn und Glauben in die vorige Blindheit führen; welcheseuch gewißlich wiedcrfahren würde, wo ihr solcher Gnade verges-set, und über der Lehre und Gaben, so ihr durch den HeiligenGeist habt, euere eigene Ehre und Ruhm suchet, und einer denandern verachtet, als hattet ihr nicht einerley, sondern mancher-ley Gott, Christum und Geist -c. welcher doch nicht anders kannseyn, denn einerley mit allem, das er gibt, und niemand kein an-der noch besser Evangelium, Taufe ec. kann geben, denn dem an-dern. Summa: es soll alles in dem einigen Christo seyn, oderwird gar kein Christus, Gott, noch Heiliger Geist, Gnade nochSeligkeit seyn; wie folget:

Darum thue ich euch kund, daß niemand Jesum ver-flucht, der durch den Geist Gottes redet; und niemandkann Jesum einen Herrn heissen ohn durch den GeistGottes.

Was wollt ihr nun Trennung und Ungleichheit machen inder Lehre und Glauben der Kirchen, welche stehet gar auf demeinigen Christo, da ihr ja alle müsset eines seyn, (seyd ihr andersrechte Christen), und alle zugleich, ein jeglicher mit seiner Gabe,müsset denselben preisen; und ja nicht kann den Heiligen Geisthaben, wer ihn nicht für einen Herrn halt, viel weniger, so erihn verdammt: denn wo ihr den Grund aufhebt, so ist es allesaufgehaben, und ist da kein Gott noch Geist mehr, und allesnichts, was ihr fürgebet, lehret oder thut. Das müsset ihr wis-sen, und möget euch darnach richten; der zweyer muß eines seyn:entweder Christum angenommen und gcgläubet, gelobet und ge-preiset als den einigen Herrn; oder denselben verflucht, es isthier keines mittelns.

Denn, was er hier Heisset Jesum verfluchen, ist nicht allein,daß man Christi Namen oder Person öffentlich lästert und ver-fluchet, wie die gottlosen Jüden oder Heyden thaten; denn mitsolchen hat St. Paulus nichts zu schaffen, und solche wolltentraun die Corinthcr nicht seyn; sondern, da man unter den Chri-sten den Heiligen Geist rühmet, und doch nicht Christum rechtprediget als den Grund unsrer Seligkeit, sondern solches lassenanstehen, und von ihm weisen auf etwas anders, so sie fürgeben,daß es vom Heiligen Geist, und viel nöthiger oder besser sey,denn die gemeine Lehre des Evangelii. Diese thun alle im Grundeund mit der That nicht anders, (ob sie wol den Namen Christiauch führen und rühmen), denn, daß sie Christum verdammen,