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dieser Oszillation mit inbegriffcn sind, weder dieSeite des xlus ^dsolutumZ noch jene des mänus^Vdsolntnms einnehmen, so vermögen wir nicht,das selbst zu saßen Gottes Da seyn

ist uns zwar gewiß; aber wir können unsvon Gott keinen Begriff machen. AllerDogmatismus über Gott ist eben so gehaltlos, alsdes Blinden Beschreibung des Farbeneindrucks; jenerDogmatismus ist in Sprache des Glaubens umzu-wandeln; alles, Gott und unser Verhältniß zu GottBetreffende, ist nicht mehr Gegenstand des Ratio-nalismus, sondern des Supranaturalismus. >— DieOffenbarung ist die vor unser Bewußtseyn getretenesupraoszillatorische Wesenheit, unter der uns ver-standlichen oszillatorischen Form. —

Bei Würdigung philosophischer Schriften, sollteallgemein als Grundgesetz, rücksichtlich jeder Be-hauptung, angenommen werden, daß ein Saß alsgar nicht ausgesprochen zu betrachten sey, solange er nicht durch ein treffendes, überzeugendesBeispiel erläutert ist"). Wie manche Taschen-

O Als eine genaue Befolgung dieses Grundgesetzes, glaubeich ganz vorzüglich anführen zu dürfen: Buguoyideelle Verherrlichung des empirisch er-faßten Naturlcbens, wo ich meine philosophischeAnsicht über das gesammte Natürlichen und dessen Bc.-