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Anregungen für philosophisch-wissenschaftliche Forschung und dichterische Begeisterung
Entstehung
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der Bildungs trieb (nicht blos der kryptobiotische,sondern selbst der phanerobiotischc) zu Nichts ge-worden? sehe ich nicht vielmehr ans den Theilendes Leichnams eine Welt neuer Pflanz- und Thier-Gebilde hervorwimmcln, die in frecher geiler Wer-delust neuen Kulminationspunkten, neuen Vitalitäts-akmen, entgegeneilen? P Wenn nun hier somatischesund dynamisches Seyn, so wie Streben nach Werden,nnwidcrsprechlich fortdauern, nur anders modifizirt fort-dauern, was kann mich wohl berechtigen, anzunehmen,daß das sich auf den Leichnam beziehende geistige Ich,daß des Leichnams ehedem selbstbewußtes Ich nichtgleichfalls, wenn zwar anders modifizirt als zuvor, fort-dauern möchte? Weiß ich denn etwas von einem that-sächlichen Vernichtetwordenseyn jenes Antheils desSelbstbewußtseyns am Naturganzen, welcherjAntheilsich insbesondere auf das ehemals geistige selbstbe-wußte Ich des betrachteten Leichnams bezieht? Sprichthier nicht vielmehr die Analogie für die Fort-dauer jenes geistig- selbstbewußten Ichs, da der Leich-nam nur in andere Lebensformen übergeht, also zuleben fortfährt? Aber noch mehr! - Wenn ichüberhaupt bei einer einmal in Wirksamkeit versetztenAktion, sey diese physisch oder moralisch, behaupten

5) Dieß bezieht sich auf die aus der Fäulnis entspringen-den pflanzlichen und thierlichcn Gebilde, entsprechendder gLver-Uio eguivocs.