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2 (1843) Christliche Einleitung
Entstehung
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Begründung dieser wahrhaften Meinung sinket man >ndem Briefe an die Hebräer, voraus im VIX. Cap.Wie nun Christus ein Mal den Tod am Kreuze erlit-ten hat, also ist er auch nur ein Mal aufgeopfertworden; sein Sterben ist seine Selbstaufopferung füruns, und seine Selbstaufopferung ist sein Sterben: seineSelbstaufopferung ist die Reinigung unserer Sünden,und sein Tod ist auch die Reinigung unserer Sünden.Darum, wie er nur ein Mal gestorben ist, Rom. VI,10, also hat er auch nur einmal den Tod erlitten, undist nur ein Mal aufgeopfert. Und wo man daher inder Schrift findet, Christi Tod habe unsere Sündenhinweggenommen, und daneben findet, sein Opfer habeunsere Sünden hinweggenommen, und sein Blut habeunsere Sünden hinwcggenommen, wie Col. I. 22, soist Alles zusammen nur eine Meinung; nämlich, daßChristus uns erlöst und für unsere Sünden bezahlt habe,weil er sich für uns durch den Tod am Kreuze geopfertund bingegeben hat. Wie er nur ein Mal gestorbenist, also ist er auch nur ein Mal geopfert. Daß aberdarnach die Pfaffhcit sich dafür ausgibt, daß sie Chri-stum für andere Menschen aufopfere, hat sie aus sichselbst erfunden, ohne Grund des göttlichen Wortes;woraus auch zwei starke Schmähungen Gottes und zweigroße Gebrechen erwachsen sind. Die erste SchmähungGottes besteht darin, daß der Werth und die Köstlich-keit des Leidens Christi dadurch verdunkelt wird. Chri-stus, der wahre Gott und Mensch, ist so theucr, hochund wcrth, daß sein Tod, da er nun einmal aufgeopfert,reich und tbcuer genug ist, für aller Welt Sünde in