Die Erfindung der Uhren.

Bereits oben S. 104 u. ff. ist in dem Aussatze überden Gebrauch des Kalenders darauf hingedeutet worden,daß es für die Völker der Vorzeit eigentlich am nächstengelegen habe, den sogenannten bürgerlichen Tag, d. h.die aus dem Inbegriff des natürlichen Tages und der na-türlichen Nacht gebildete feststehende Zeitperiode, bei derBerechnung mit dem Morgen zu beginnen; daß dieß je-doch nur von einigen wenigen Völkern des Alterthums,wie z. B. von den Babyloniern und alten Persern ge-schehen sey; daß zwar einige andere Völker, z. B. dieHebräer, Araber und alten Deutschen, den Abend zumAnfangspunkt gewählt, und daß sogar ein Volk der Vor-zeit, die alten Umbrier in Italien, die astronomisch ganzrichtige Sitte gehabt, den Mittag zum Anfangspunct zunehmen: daß aber der ganz unastronomische Gebrauch,die Berechnung des bürgerlichen Tages mit der Mitter-nacht zu beginnen, späterhin nichts desto weniger fastüberall herrschend geworden sey, weil die Römer dieseBerechnungsweise angenommen, und sie, gleich so vielenandern Einrichtungen des bürgerlichen Lebens, mit ihrer Welt-herrschaft zugleich, zu den meisten occidentalischen Nachbar-