Eingangsworte zur Übersetzung eines lappländischen Gedichts. L7

Eingangsworte zur Übersetzung eineslappländischen Gedichts.

Lappland bildet die äußerste Spitze der russischen Besitzungen iiuNorden, und die vornehmen oder wohlhabenden Lappländer, welchean der Schwindsucht leiden, Pflegen nach St. Petersburg zu reisen,nni hier die Annehmlichkeiten eines südlichen Klimas zu genießen.Bei manchen dieser kranken Exulanten gesellen sich dann zu deinphysischen Siechtum auch wohl die moralischen Krankheiten der euro-päischen Civilisation, mit welcher sie in Kontakt kommen. Sie be-schäftigen sich jetzt mit Politik und Religion. Die Lektüre der ,8oirsssäs 8t. LstsrsdonrA", die sie für ein nützliches Handbuch hielten, füreinen tzlniäg dieser Hauptstadt, belehrte sie, daß der Stützpunkt derbürgerlichen Gesellschaft der Henker sei; doch die Reaktion bleibt nichtaus, und von der Bnrcaukratie des de Mnistrc springen sie überzum herbsten Kommunismus, sie erklären alle Renntiere und See-hunde als Staatseigentum, sie lesen Hegel und werden Atheisten;doch bei zunehmender Nückgratschwindsncht lenken sie wieder gelindeein und schlagen über in weinerlichen Pietismus, werden Mucker,>vv nicht gar Anhänger der Zionsmnttcr. — Dem französischen Lesersind diese zwei Rcligivnssekten vielleicht wenig bekannt; in Deutsch-land sind sie es leider desto mehr, in Deutschland, ihrer eigentlichenHeimat. Die Mucker herrschen vorzüglich in den östlichen Provinzender preußischen Monarchie, wo die höchsten Beamten zu ihnen ge-hörten. Sie huldigen der Lehre, daß es nicht hinreichend sei, seinLeben ohne Sünde zu verbringen, sondern daß man auch mit derSünde gekämpft und ihr widerstanden haben müsse; der Sieger, undsei er auch mit Sündcnwnnden bedeckt, wäre gottgefälliger, als dernnvcrwnndete Rekrut der Tugend, der nie in der Schlacht gewesen.Deshalb in ihren Zusammenkünften, oder anch in einem üsts-n-tstsvon Personen beider Geschlechter, suchen sie sich wechselseitig, durchwollüstige Betastungen zur Sünde zu reizen, doch sie widerstehen allenAnfechtungen der Sünde - Ist es nicht der Fall, je nun, so werdenein andermal die Angriffe, das ganze Manöver, wiederholt.

Die Sekte von der Zionsmutter hatte ihren Hanptsitz in einerwestprcnßischen Provinz, nämlich im Wnpperthale des GroßhcrzvgtnmsBerg, und das Prinzip ihrer Lehre hat eine gewisse Hegelsche Fär-bung. Es beruht auf der Idee; nicht der einzelne Mensch, sonderndie ganze Menschheit sei Gott; der Sohn GotteS, der erwartete Hei-land unserer Zeit, der sogenannte Zion, könne daher nicht von einemeinzelnen Menschen, sondern er könne nur von der ganzen Mensch-heit gezeugt werden, und seine Gcbärcrin, die Zionsmnttcr, müsseHcine's Werke. XII. Bd. 7