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Katechismus der Christlichen Lehre
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5 Kor. 11, 1. Phil. 3, 17. und K. 4, S. y. Hebr.

6, 12. und K. Ii.

2li. Wenn Jesus Christus in uns wohnet, undwir in Gesinnung, Wort und That ihm ähnlichzu werden trachten; so sind wir Christen undseines Namens würdig.

i Pct. 2, g. Ihr seyd das auserw. Eph. 6, -Z 27.Ehr stus hat geliebt 2 Kor. 3, 22. 2?. Alles istEph st, '6.

Der Name «Christ-- ist ein hoher Ehrenname; denn erheißt: ein Gesalbter d. h. von Gott gekrön-ter d. i. geheiligter Mensch. 1 Joh. 2, 2V. Vgl.Ostend. 1, 5. 6. Gal. 3, 26. 27. 2 Pct. 1, 4.Jak. 1, 18. -

.

Das Gebet.

212. Um das Werk des Glaubens und der Hei-ligung zu vollbringen, bedürfen wir der Gemein-schaft des heiligen Geistes und des Vermögens, dasGott darreichet. Dieses empfangen wir durch dasGebet.

Jak. ', '7- Phil. 2, >Z. 1 Pet. st, i>. So jemand einAmt 2 Kor. 3, Z. Luk. n, >3. So ihr die ihrarg Röm. 8, 26. Der Geist hilft .

Darum heißt das Gebet ein Gnadenmittel; Buße,Bekehrung, Glaube, Heiligung sind ohne Gebet un-möglich.

e 21Z. Das Gebet, eine Erhebung unseres Gei-

stes und Herzens zu Gott, womit wir ihm danken,oder Gutes von ihm erbitten, ist entweder Dank-sagung, oder Bitte und Fürbitte.

» Tim. 2, r. So ermahne Phil, st, 6. Jak. st,L. Nahet .

Das Gebet heißt auch in der Schrift AnrufungGorces, Reden mit Gott, Gespräch desHerzens vor dem Herrn. 1 Mos. 28, 27. Ps.iy, 25. Das Gebet kann mit Worten und ohneWorte im Herzen geschehen.