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Der lcbendiae tb.eils im Gegensatz "»der todteil Gö-
hul«, theiis als die iiumcröar wirksame Quelle alle«Lebens. — Jak. 1, 17.
20. D-eisach ist die Offenbarung Gottes in derZeit: Schöpfung— Erlösung — Hei-lig» N g.
So der Inhalt und Gang der h. Schrift: Erst dieSchöpfung — alsdann nach dem. Fall des Men-sche» die Erlösung, anfangs in der Verheißung,Auswahl und Führung Israels im A. T., dann Er-füllung durch Jesus Christus im N. T. — tuietzt dieSendung des h. Geistes.
21. Gott hat sich uns offenbaret, und will vonuns erkannt und verehrt sepn als Bater, Sohnund heiliger Geist.
Matth, -g, ig. Gebet hin — s Äor. iZ, i3. DieGnade — '(Matth. 3, ak- 17. Ephes. 1, 3 — ist.a I°h- S, 7.)
22. Dieses ist die vollkommene Erkenntmß Got-tes nach dem Evangclio des N. Wundes.
Matth. 1,, 27. Niemand kennet — 1 Ksr- 2, rr. Nie-mand weiß '—.
23. Diesen Glauben bekennen wir in demchristlich-apostolischen Glaubensbekennt-nisse, auf welches wir getauft worden sind.
ES heißt das christliche, weil es die Hauptsummeder Glaubenswahrheiten des Christeitthums, wodurches sich von Judeurhum und Hcidcnthum unterschei-det, enthalt; apostolisch, weil es aus der Lehreder Apostel zusammengefaßt ist. — Der Inhalt des-selben ist: Gott, der Vater, bar uns zur Äindschaft er-schaffen und ersehen, Jesus Christus, der Sohn Got-tes, hat uns die verlorene Kindschast wieder erwor-ben, und durch den h. Geist wird diese G micinschaftmir Gott i» oer Zeit und Ewigkeit vollcuöet.