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Katechismus der Christlichen Lehre
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Der lcbendiae tb.eils im Gegensatz "»der todteil-

hul«, theiis als die iiumcröar wirksame Quelle alle«Lebens. Jak. 1, 17.

20. D-eisach ist die Offenbarung Gottes in derZeit: Schöpfung Erlösung Hei-lig» N g.

So der Inhalt und Gang der h. Schrift: Erst dieSchöpfung alsdann nach dem. Fall des Men-sche» die Erlösung, anfangs in der Verheißung,Auswahl und Führung Israels im A. T., dann Er-füllung durch Jesus Christus im N. T. tuietzt dieSendung des h. Geistes.

21. Gott hat sich uns offenbaret, und will vonuns erkannt und verehrt sepn als Bater, Sohnund heiliger Geist.

Matth, -g, ig. Gebet hin s Äor. iZ, i3. DieGnade '(Matth. 3, ak- 17. Ephes. 1, 3 ist.a I°h- S, 7.)

22. Dieses ist die vollkommene Erkenntmß Got-tes nach dem Evangclio des N. Wundes.

Matth. 1,, 27. Niemand kennet 1 Ksr- 2, rr. Nie-mand weiß '.

23. Diesen Glauben bekennen wir in demchristlich-apostolischen Glaubensbekennt-nisse, auf welches wir getauft worden sind.

ES heißt das christliche, weil es die Hauptsummeder Glaubenswahrheiten des Christeitthums, wodurches sich von Judeurhum und Hcidcnthum unterschei-det, enthalt; apostolisch, weil es aus der Lehreder Apostel zusammengefaßt ist. Der Inhalt des-selben ist: Gott, der Vater, bar uns zur Äindschaft er-schaffen und ersehen, Jesus Christus, der Sohn Got-tes, hat uns die verlorene Kindschast wieder erwor-ben, und durch den h. Geist wird diese G micinschaftmir Gott i» oer Zeit und Ewigkeit vollcuöet.