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weise abstoßen. Nur in der Ohnmacht kommen sieeinander wieder nahe, und die gleiche Schwäche derFundamente verleiht den entgegengesetzten Doktrineneine gewisse Ähnlichkeit. Der Eklekticismus vonCousin ist eine feindrähtige Hängebrücke zwischendem schottisch plumpen Empirismus und der deutschabstrakten Idealität, eine Brücke, die höchstens demleichtfüßigen Bedürfnisse einiger Spaziergänger ge-nügen mag, aber kläglich einbrechen würde, wolltedie Menschheit mit ihrem schweren Herzensgepäckcund ihren trampelnden Schlachtrossen darüber hin-marschieren. Lcroux ist ein Pontifex Maximus ineinem höhern, aber noch weit unpraktischer» Stile,er will eine kolossale Brücke bauen, die, ans einemeinzigen Bogen bestehend, auf zwei Pfeilern ruhensoll, wovon der eine aus dem materialistischen Gra-nit des vorigen Jahrhunderts, der andre aus demgeträumten Mondschein der Zukunft verfertigt wor-den, und diesem zweiten Pfeiler giebt er zur Basisirgend einen noch unentdeckten Stern in der Milch-straße. Sobald dieses Riesenwerk fertig sein wird,wollen wir darüber referieren. Bis jetzt lässt sichvon dem eigentlichen System des Lcroux nichts Be-stimmtes sagen, er giebt bis jetzt nur Materialien,zerstreute Bausteine. Auch fehlt es ihm durchausan Methode, ein Mangel, der den Franzosen eigen-